Dwa

Soti nan Wikipedia, ansiklopedi gratis.
Ale nan navigasyon Ale nan rechèch
Dekonbigasyon note.svg Disambiguation - Si ou ap chèche pou lòt siyifikasyon, gade Lwa (disambiguation) .

Lwa , nan leksik legal la, se seri nòm legal prezan nan yon sistèm legal ak / oswa nòm legal ki kontwole yon disiplin espesifik, men tou yon sinonim pouvwa oswa fakilte . Pa ekstansyon li endike tou syans ki etidye nòm legal ak sous legal; toujou lòt siyifikasyon ka sòti nan fraz detaye.

Iustitia ( Jistis (Divinite) ) se yon pèrsonifikasyon senbolik pouvwa a fòse nan yon tribinal: yon nepe ki reprezante otorite leta, yon balans ki reprezante yon estanda objektif, ak yon je fèmen ki endike ke jistis yo ta dwe san patipri

Istorik evolisyon nan siyifikasyon

Lwa natirèl

Kat avoka natirèl (kòmanse sou bò gòch, anwo a): Cicero [1] , St Thomas [2] , Grotius [3] ak Radbruch [4] [5] [6] .
Icône loup mgx2.svg Sijè a menm an detay: lwa natirèl .

Youn nan konsèp ki pi ansyen yo se sa yo rele teyori a nan lwa natirèl , oswa lwa natirèl , yon aktyèl filozofik pataje pa pansè anpil, ki gen ladan Cicero nan De legibus la , Ulpiano , Agostino d'Ippona , Tommaso d'Aquino ak Ugo Grzio , papa lwa modèn natirèl , ki fonde lwa natirèl sou karaktè rasyonèl moun. Teyori sa a postila egzistans lan nan yon seri de prensip etènèl ak imuiabl, enskri nan lanati imen, ki fè yo bay non an nan lwa natirèl . Lwa pozitif (ki se, lwa a aktyèlman nan fòs) ta dwe pa gen anyen plis pase tradiksyon an nan nòm nan prensip sa yo. Metòd lejislatè a adopte se poutèt sa yon metòd dediktif: nòm patikilye yo sòti (pa dediksyon) nan prensip inivèsèl yo. Pwoblèm lan se ke pa gen toujou akò konplè sou sa ki prensip inivèsèl enspire nòm legal yo.

Nan Mwayennaj yo Legliz yo , prensipal revandikasyon lalwa natirèl yo, te gen tandans idantifye li ak prensip ki dikte nan tèks sakre yo ( Bib la , Koran an , elatriye); kouche entelektyèl ak prensip diferan (nan jistis , ekite , moun yo, eta a, elatriye). Depi pa gen okenn akò sou prensip debaz yo (sof si yo enpoze pa yon pouvwa otoritè), fondasyon an anpil nan teyori a nan lwa natirèl tonbe.

Nan laj modèn lan orijin lalwa te idantifye nan diferan aspè nati imen, ki gen ladan moralite ( Leibniz , Thomasius , Kant ) ak fòs ( Hegel , Savigny ).

Diznevyèm syèk la ak pozitivis

Icône loup mgx2.svg Sijè a menm an detay: pozitivis legal .

Rive nan fen diznevyèm syèk la, sou vag teyori filozofik pozitivis yo, sa yo rele pozitivis legal oswa pozitivis legal la afime (e li rete dominan pou yon bon bout tan) ki, opoze legalism natirèl , afime tout bagay Okontrè ke lalwa se sèlman epi sèlman lwa pozitif, se sa ki, lalwa efektivman pozite, e pa gen plas pou nenpòt lwa natirèl ki depase lwa pozitif. Daprè pi fò nan entelektyèl pozitivis legal yo (sitou nan peyi Itali), lalwa idantifye ak nòmal legal la (normatif pozitivis legal). Lwa a, Se poutèt sa, ta dwe pa gen anyen plis pase yon seri de nòm ki kontwole lavi a nan manm nan yon sosyete, yo nan lòd asire viv ansanm pasifik yo. Lwa (ak prensip ki kache) konsa deplase soti nan jaden an nan transandan a sa yo ki an imanan an, ki soti nan domèn lanati ak sa yo ki an kilti. Metòd adopte pa pozitivis legal yo se, kontrèman ak avoka natirèl yo, yon metòd enduktif: depi pa gen okenn prensip inivèsèl ak p'ap janm fini an, prensip ki baze sou lalwa Moyiz la soti nan endiksyon (sètadi pa abstraction) soti nan patikilye ak kontenjan nòm legal. .

Défenseur yo nan pozitivism legal , sepandan, gen yon bagay an komen ak sa yo ki nan lwa natirèl : yo tout tonbe nan kategori filozofik la nan "realis", se sa ki, moun ki panse a reyalite kòm yon objektif, ekstèn "bay" ak kòm endepandan sa yo nan obsèvatè a. Lwa, tankou tout reyalite, ta dwe tou yon referans objektif, ki savan an limite tèt li pou envestige ak jij la pou aplike, san li pa modifye li nan okenn fason. Nan ti bout tan, yon KONSEPSYON estatik nan lalwa.

Teyoris "realis" yo konteste pa teorisyen ki ka atribiye nan filozofik aktyèl la nan relativis oswa dout . Kontrèman ak "realis yo", "septik yo" panse (nan reveye nan teyori yo modèn syantifik ak filozofik nan ventyèm syèk la) ke yon "objektif" ak "detache" obsèvasyon nan reyalite se pa posib, e ke obsèvatè a, entèprete reyalite , ou nesesèman enfliyanse li. Chak analiz dwe nesesèman dwe "subjectif", depi eleman nan sijè a pa ka elimine nan analiz la nan reyalite. Sijè a pa jis "obsève", men "(re) kreye" reyalite. Pou moun ki anbrase tèz ensèten, lalwa pa ka Se poutèt sa se yon sèlman "bay", yon seri fiks ak imuiabl nan nòm ( pozitivism legal ) oswa prensip etènèl ( lwa natirèl ). Teorisyen yo ki etidye lalwa a ( jiris yo , ki gen ansanm nan ekri konstitye sa yo rele "doktrin nan") ak pratik yo ki aplike li (jij yo, ki gen seri fraz konstitye sa yo rele jirisprudans la ) yo pa "envestigatè" oswa "aplikatè" nan yon reyalite deja bay men, nan menm moman sa a kote yo entèprete li, yo vin reyèl "kreyatè". Teyoris la, diskite sou lwa a, "kreye" lwa; jij la, lè li bay yon fraz, "kreye" lalwa. Konsepsyon nan lwa ki apwopriye a dout se poutèt sa dinamik , epi yo pa estatik.

Ventyèm syèk la ak entèpretasyon Maksis la ak konstriktivis

Yon lòt entèpretasyon, ki te sipòte pa Kelsen , te wè lalwa kòm yon teknik sèlman sosyal, evalye sèlman efikasite li yo ak separe li nan nati imen; sa a se fason prensipal la nan ki yon sèl etidye epi eseye konprann lalwa Moyiz la.

Dapre fòmilasyon jiri Sovyetik yo te bay nan premye kongrè yo an 1938, entèpretasyon Maksis fenomèn jiridik la rezime olye nan definisyon sa a: "Lwa se seri règ konduit ki eksprime volonte klas dominan an, etabli pa lalwa, osi byen ke nan koutim li yo ak règleman nan viv ansanm sanksyone pa pouvwa leta a, ki gen aplikasyon garanti pa fòs la fòse nan eta a yo nan lòd yo pwoteje, sanksyon epi devlope relasyon sosyal ak sistèm ki avantaje ak pratik pou desizyon an klas ". [7]

Yon KONSEPSYON teyorik pi modèn - ki parèt nan fen syèk la - te konstriktivis legal, pi wo a tout gras a teoryan yo Anglo-Saxon ak selon teyori sa a ke yo te imen an obsève, modifye, enfliyanse, entèprete ak kreye ansanm; reyalite an menm tan dekouvri ak envante, obsève ak konstwi; nou pa konplètman lib, men nou pa konplètman mare tou; nou soufri gwo entèferans soti nan reyalite, men nou entèvni lou modifye li. Pou konstriktivism, Se poutèt sa, sou yon bò entèprèt la (jiris oswa jij) ancrage nan nòm ki egziste deja, menm jan li pa ka inyore yo: li pa ka antyèman kreyatif, jan septik yo ta reklamasyon. Nan lòt men an, li se vre tou ke lè entèprete nòm legal pou yon objektif teyorik oswa pou aplike yo nan yon ka konkrè, li toujou mete yon bagay nan pwòp li nan yo: li enfliyanse yo jan li afekte entèpretasyon ak aplikasyon nan lavni yo. Wòl entèprèt la se poutèt sa pa antyèman notarye ak pasif, menm jan reyalis yo ta reklame. Jiri a (oswa jij la) pa limite sèlman nan entèprete, ni sèlman nan kreye. Li entèprete ak kreye: li kreye pandan li entèprete. Epi li fè tou de bagay sa yo pa nan yon fason abitrè, men toujou fòtman mare nan anviwònman istorik, kiltirèl ak legal nan ki li rive. Dapre konstriktivis , lalwa se an konklizyon yon reyalite dinamik, yon pwosesis ( Roberto Zaccaria ), yon pratik sosyal nan yon nati entèpretasyon ( Ronald Dworkin ), nan ki nòmal legal la ak entèpretasyon li yo toujou ap kominike an favè sitwayen yo.

Deba a sou definisyon an

Se tèm nan dwa itilize ak siyifikasyon diferan:

Si li refere a seri a nan règleman ki nan fòs nan yon Eta nan yon moman bay ak ki reponn a bezwen sitwayen yo ap viv nan yon sosyete ki se kòm lòd ak kalm ke posib; an ka sa a nou pale de lwa objektif . Pafwa, sepandan, tèm nan dwa pran sou yon siyifikasyon diferan, menm jan li koresponn ak konsèp nan "pouvwa, fakilte"; an ka sa a nou pale de dwa subjectif . Sepandan, pwoblèm lan nan yon definisyon konkrè ak espesifik angaje entelektyèl ki gen tout laj, epi li toujou konstitye yon pwoblèm louvri, solisyon an nan ki lajman depann sou fondasyon an filozofik kote chak savan refere ak nan ki li fè fas a kesyon an.

Pou egzanp, Stefano Rodotà , yon politisyen Italyen, jiris ak akademik, te mete soti bay pwòp definisyon lwa yo tèm, defini li kòm "yon aparèy senbolik ki estrikti yon òganizasyon sosyal menm lè li konnen ke kèk nan règleman li yo se destine yo rete aplikab ". Lè nou pale de lwa kòm yon syans, tèm nan sipoze tankou yon konotasyon ki endike etid la nan lwa; Dapre lalwa isit la se jeneralman konprann jirisprudans , etid la nan nòm yo. Yon repons ki ka defini absoliman egzak pa egziste tou paske lalwa Moyiz la gen manifestasyon diferan depann sou modèl la egzamine (pou egzanp, jis panse a distenksyon ki genyen ant lwa sivil la nan eta yo nan kontinantal Ewòp ak moun ki gen rapò ak yo ak komen an lwa nan peyi Anglo-Saxon .

Avèk yon definisyon pi konplèks, lalwa ka defini kòm règleman an nan relasyon ant moun ki fè pati yon kolektivite leta, ede pa garanti a nan obsèvans li yo pa pouvwa a nan otorite leta a, ki sanksyon vyolasyon nan etabli ak "règ kodifye" "( lwa kriminèl ) pa eta a nan pwosè kriminèl la (lwa pwosedi kriminèl), etabli règleman ke moun dwe obsève nan relasyon yo youn ak lòt ( lwa sivil ), deside avèk enpasyalite sou diskisyon ant moun atravè pwosè sivil la (sivil pwosedi lalwa), òganize sèvis piblik ak administrasyon piblik ( lwa administratif) avèk dwa sitwayen yo pou aplike règleman ki etabli pou aktivite administrasyon piblik la ak sèvis piblik yo atravè pwosesis administratif la epi avèk obligasyon sitwayen yo pou yo kontribye selon sèten règleman ( lalwa taks ) nan resous ki nesesè pou fonksyone nan sèvis piblik e nan administrasyon piblik la, ak dwa pou sitwayen yo gen jistès nan kontribisyon yo mande nan men yo verifye pa yon jij (pwosesis taks). Dwa entènasyonal gouvène relasyon ant eta, sitwayen diferan eta ( lwa prive entènasyonal ) ak òganizasyon entènasyonal (lwa òganizasyon entènasyonal ).

Tradisyon jèrmanik la gen patikilarite pou li te devlope yon syans legal inite nan lwa piblik, ki rele Staatsrecht (lwa nan eta a), ki disiplin lwa konstitisyonèl, lwa administratif ak lwa entènasyonal nan yon fason inite, aderan ak estriktire. Sa a sistematik òganik ki manke nan tradisyon Italyen an nan lwa piblik nan ki aspè yo nan lwa administratif ak lwa konstitisyonèl yo pi lajman trete. [9]

Enterè lejitim lan

Doktrin legal Italyen ak Lè sa a, lwa administratif Italyen yo te devlope tou konsèp nan enterè lejitim , yon konsèp ki pa pataje nan tout lejislasyon yo. Enterè lejitim se enterè yon moun ( moun natirèl oswa moun legal ) pou asire ke operasyon leta yo ak lòt administrasyon piblik yo fèt an konfòmite avèk lalwa ak règleman ki tabli pou fonksyone yo.

Lejitim enterè gen yon fòs pi gwo pase sa yo ki nan lwa objektif ak evidamman objeksyon lè aktivite a nan kò piblik la mal enterè a nan moun nan pa kòrèkteman aplike règleman yo ki gouvène pwosedi administratif la , sa vle di règleman yo ki gouvène aktivite yo nan administrasyon piblik la . Sa vle di ke pou vyolasyon règleman pwosedi yo enpoze sou aksyon administrasyon piblik la, moun prive a, ki gen yon enterè (jisteman defini kòm lejitim) nan obsèvans ponktualite règleman sa yo, ka defye zak administrasyon piblik la, ki li jije pa sipoze ak konfòmite avèk tout règleman yo, devan kò yo jistis administratif jwenn anilasyon an total oswa yon pati nan zak administratif la ki se ilejitimman sipoze.

Partitions prensipal yo ak branch yo

Menm jan ak lòt syans sosyal yo , li se òdinè divize lalwa Moyiz la nan yon seri de disiplin diferan, byenke divizyon sa a pa dwe konprann nan yon sans absoli, men se tou senpleman te fè pou rezon didaktik oswa pratik. Fwontyè ant lwa prive ak lwa piblik te deja prezan, kwake nan yon fòm anbriyon, nan moman premye jiris Women yo. Li Lè sa a, vin tounen yon distenksyon teyorik sèlman soti nan diznevyèm syèk la kòm yon sistèm divizyon ant pati sivil la ak politik nan sosyete a. Premye sistèm lan, oswa yon sèl prive a, te fè fas ak sivil la pandan y ap piblisite a ak politisyen an. Nan kòmansman an, Se poutèt sa, yo te vin ansent kòm sistèm separe ak kanpe-pou kont li, menm si sèlman pa konpare yo te kapab diferans yo dwe konprann.

Youn nan distenksyon prensipal yo nan lwa a se ant:

  • lalwa piblik , ki kontra avèk relasyon ant Eta a oswa lòt kò piblik ak sijè, prive oswa piblik, lè Eta a oswa lòt kò piblik aji " ius iuris " ak Se poutèt sa lè l sèvi avèk yon pouvwa oswa otorite piblik pou pwoteksyon an nan yon enterè piblik ak sa yo yon pwosedi etabli pa lalwa oswa règleman yo. Sepandan, Leta (e pafwa lòt kò piblik) ka aji tou "' iure imperii ", sa vle di, lè l sèvi avèk fòs piblik la pou asire ke yon prensip legal, yon dispozisyon oswa yon lòd konkrè respekte pa moun prive;
  • lalwa kriminèl , se pati nan lwa piblik ki bay dispozisyon pou sanksyon kriminèl bay nenpòt moun ki komèt aksyon ke sistèm legal la rekonèt kòm yon krim ;
  • lalwa prive , ki se pati nan lwa a ki kontwole relasyon ant matyè prive, oswa ant matyè prive ak matyè piblik lè lèt la aji "' iure privatorum' ", se sa ki, tankou si yo te matyè prive, pa fè pou sèvi ak yo pouvwa piblik pou pwoteksyon yon enterè piblik;
  • copyright , se pati sa a nan lwa prive ki gen bi pou yo pwoteje zak la kreyatif, envestisman an nan li epi li difizyon an nan atizay ak syans nan rekonesans an nan otè a orijinal la nan travay la nan yon seri de tou de dwa moral ak patrimonyal.
  • lalwa sivil , yon branch nan lwa prive , ki gouvène seri a nan règleman legal ki gouvène relasyon ant moun ki nan sèten zafè;
  • lalwa lagè a , ki idantifye seri règleman legal yo - tou de nasyonalman e entènasyonalman - ki gouvène kondwit pati yo nan yon lagè .
  • lwa entènasyonal , branch lalwa ki kontwole fenomèn jiridik ki gen rapò ak sijè nan sistèm legal diferan, chak nan yo ki doue ak souverènte , ki aji kòm sijè pwòp yo sou baz la nan trete entènasyonal ki kontwole egzistans yo, konpetans ak metòd entèvansyon (evidamman trete entènasyonal yo obligatwa sèlman sou eta yo ki te siyen yo, men òganizasyon entènasyonal eseye enpoze otorite yo sou tout eta tou gras a sipò nan eta yo ki pi pwisan ak enfliyan). Li se nan vire divize an divès disiplin espesifik.

Sous lalwa nan peyi Itali

Icône loup mgx2.svg Sijè a menm an detay: Sous lalwa Moyiz la .

Pa sous lalwa nou vle di seri a nan zak ak reyalite apwopriye yo pwodwi lalwa. Espesyalman, pa << zak >> nou vle di sous sa yo ki se rezilta aktivite yon ògàn oswa otorite ki gen pouvwa pou pwodwi nòm (panse a yon dekrè oswa yon lwa palmantè); nou pale olye de << reyalite >> lè yon nòmal rive, pou egzanp, soti nan yon koutim oswa yon konpòtman ki sou tan afime kòm yon règ legal nan yon kominote.

Nan chak sous ki soti nan yon zak nou ka idantifye: kò a ki gen pouvwa a bay li (Palman an oswa Gouvènman), devlopman nan zak la tèt li, dokiman an normatif ak prensip yo dediktib nan entèpretasyon tèks la.

Chak sistèm legal etabli ki otorite yo dwe reskonsab ak pwodiksyon an nan yon nòmal espesifik jiridik ak ki valè yerarchize, konsa kreye yon "piramid" nan sous.

Dapre teyori a nan sous lalwa, nan peyi Itali nòm legal yo soti nan sous sa yo.

  • Sous entèn :
    1. Konstitisyon ki kontwole fòmasyon lwa yo epi ki detèmine disiplin zak regilasyon yo;
    2. lwa leta oswa rejyonal, osi byen ke dekrè (zak gouvènman an pibliye lè gen yon pwoblèm ijan ki mande pou entèvansyon alè) ak dekrè lejislatif (zak gouvènman an pibliye kòm delege pa Palman an ki etabli prensip debaz yo ak endikasyon ke gouvènman an dwe swiv pwopoze lwa a);
    3. règleman , ki rele tou << sous segondè >>, ki soti nan Gouvènman an, minis yo ak lòt otorite administratif;
    4. koutim , yon sous sibòdone nan lalwa Moyiz la epi ki ka opere sèlman nan limit lalwa Moyiz la pèmèt li menm.

Lis sous entèn yo dikte nan Preleggi yo , ki se anvan antre nan fòs nan Konstitisyon an. Selon rapò Preleggios yo, lis la ta dwe konprann kòm obligatwa, men objektif sa a te degrade depi nan Konstitisyon an li menm.

Sous ekstèn sa yo gen siyifikasyon konstitisyonèl oswa, nan nenpòt ka, ran a menm jan ak lwa yo, ki dakò ak degrade sijè ki abòde lan lis la tipifye pa Preleggios yo.

  • Sous entènasyonal : nòm ke yon seri eta adopte sou baz youn oubyen plis akò entènasyonal , ini nan yon òganizasyon supranasyonal, ki kanpe anlè lwa endividyèl yo nan chak eta manm men ki pa gen okenn efè dirèk sou sitwayen yo. Yo rele yo trete oswa akò . Anplis de konvansyon ekri, koutim entènasyonal yo dwe enkli nan mitan sous entènasyonal yo, ki jwenn fòs yo sou baz konpòtman ke eta yo an jeneral (oswa, omwen, tout eta nan yon zòn géographique) toujou ap obsève, konvenki nan fanmi an obeyisans.
  • Travay nan Inyon Ewopeyen an :
    1. Règleman Inyon Ewopeyen an ;
    2. Direktiv Inyon Ewopeyen an .

Ak rèspè nan sous ekstèn, atizay. 117, ko. 1 nan Konstitisyon Italyen an: "se pouvwa Lejislatif ki egzèse pa Eta a ak pa rejyon yo an konfòmite avèk Konstitisyon an, osi byen ke ak kontrent yo ki soti nan lòd kominote a ak obligasyon entènasyonal yo ".

Remak

  1. ^ G. Fassò , p. 105.
  2. ^ G. Fassò , pp. 209-210.
  3. ^ G. Fassò , p. 84.
  4. ^ G. Fassò , p. 328.
  5. ^ G. Fassò , p. 214.
  6. ^ N. Bobbio , p. 155.
  7. ^ AJ Vyšinskij , te site nan: Umberto Cerroni (ed.), Teyori Sovyetik nan Dwa , Milan, Giuffré, 1964, p. 239
  8. ^ Simon Dieter, Manto a nan jirisprudans , Bolòy: CLUEB, Syans ak politik. Nimewo 20, 1999, p. 7.
  9. ^ S. Battini, C. Franchini, R. Perez, G. Vesperini ak S. Cassese, Manyèl nan lwa piblik , Giuffrè, p. 16.

Bibliyografi

  • Uberto Scarpelli, Paolo Di Lucia, Mario Jori (edited by), Lang nan lalwa , Milan, ki ap dirije Edisyon Inivèsite, 1994. ISBN 88-7916-050-8

Atik ki gen rapò

Lòt pwojè

Lyen ekstèn

Otorite kontwòl Thesaurus BNCF 5750 · LCCN (EN) sh85075119 · GND (DE) 4048737-4 · BNE (ES) XX526381 (dat)