Carlo Gesualdo

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Carlo Gesualdo
Carlo-gesualdo-détail.JPG
Detay nan Pala del Perdono ki montre pòtrè a sèlman nan Carlo Gesualdo konsidere yo dwe natif natal [1] [2]
Prince nan Venosa
Manto zam
Responsab 1596 - 1613
Lòt tit Konte Conza , Seyè Gesualdo
Nesans Venosa , 8 mas, 1566
Lanmò Gesualdo , 8 septanm 1613
Kote antèman Legliz nan Gesù Nuovo a ( Naples )
Dinasti Gesualdo
Papa Fabrizio II Gesualdo
Manman Geronima Borromeo
Mari oswa madanm Maria d'Avalos
Eleonora d'Este
Pitit gason Emanuele, Alfonsino
Relijyon Katolik
Siyati Siyati de Gesualdo.JPG

Carlo Gesualdo , ke yo rele tou Gesualdo da Venosa ( Venosa , 8 mas 1566 - Gesualdo , 8 septanm 1613 ), se te yon konpozitè Italyen , manm nan fen noblès la Renesans nan Peyi Wa ki nan Naples [3] .

Desandan Guglielmo di Gesualdo ak nan yon fanmi ki vante orijin Norman , chèf nan Venosa ak konte nan Conza , Gesualdo se pi byen li te ye pou asasina-a te pote soti nan 1590 kont premye madanm li Maria d'Avalos ak lover l 'yo, Fabrizio II Carafa, tou de kenbe nan zak la nan adiltè .

Reprezante ansanm ak Luzzasco Luzzaschi , Luca Marenzio ak Claudio Monteverdi nan madrigal Italyen an nan ekspresyon ki pi wo li yo, estati privilejye li pèmèt li enprime patisyon li yo ak kèk libète. Travay li yo, kèk nan yo ki te pèdi ak prèske antyèman dedye a vwa a trete nan polifoni , gen ladan sis koleksyon madrigal ak twa koleksyon mizik relijye yo. [4]

Repitasyon nan souf nan Gesualdo, konpozitè chèf ak ansasen, anpeche l 'koule konplètman nan oubli. Istoryen yo ak musicologist yo te premye kaptive pa istwa dechennen pèsonèl li, ki te pwodwi yon reyèl "lejand nwa" sou syèk yo, ki te rekonstwi, entèprete ak jije nan chak epòk ki vin apre pa konsantre sou valè moral li yo. [5]

Kòmanse nan 1950, redekouvwi a nan nòt li , fèt nan konsè oswa anrejistre sou medya depo, make nan konmansman an nan yon enterè k ap grandi nan travay Gesualdo a. Dirèkteman aksesib ak gratis nan prejije akademik, mizik li jodi a rive nan yon odyans lajè gras a pouvwa ekspresif li yo ak orijinalite, patikilyèman nan jaden an Harmony . [6] Nòb la te enspire tou plizyè konpozitè, ki moun ki dakò nan konsidere l 'tankou yon mèt ak yon pèsonalite Limit ak kaptivan.

Biyografi

Jèn

Premye etap yo nan lavi Gesualdo a pa ale pi lwen pase fontyè yo nan modèn Itali: Venosa , Naples , lavil Wòm , Ferrara , Venice ak Gesualdo

Ane nesans Gesualdo a depi lontan te sijè a nan konjekti: nan tan lontan an, de kouran prensipal yo pwopoze 1557 oswa 1560, oswa ankò 1562 oswa 1564, jiskaske dekouvèt la nan de lèt konsève nan gwoup la nan Bibliyotèk la Ambrosiana nan Milan . [7] [8] [9] Premye a, ki date 21 fevriye 1566, ak adrese pa Geronima Borromeo bay frè l ' Carlo , Achevèk nan Milan , anonse nesans la iminan nan yon timoun ki, si gason, yo pral rele Carlo "pou renmen nan chèf Ilustri ou ". [10] [11]

Dezyèm lèt la, ki gen dat 30 Mas 1566, tou adrese a Carlo Borromeo, konfime ke dat la te 8 Mas 1566: nan jou sa a, "yon pitit gason Madam Borromeo te fèt, yo te rele Carlo". Selon Denis Morrier, de lèt yo pa kite plas pou plis dout. [10] Glenn Watkins, yon espesyalis Ameriken ki te enterese nan figi a nan nòb la soti nan Campania-Lucan, sepandan, deklare ke kesyon an ki gen rapò ak dat nesans nan chèf la pa te ofisyèlman rezoud jouk 2009. [12]

Carlo Gesualdo te grandi nan yon fanmi aristokratik ak lyen sere avèk Legliz la : tonton li yo enkli kardino Alfonso Gesualdo ak Carlo Borromeo , osi byen ke Pap Pius IV nan mitan gwo-tonton l 'yo. [13] Dènye a nan kat timoun yo nan Prince Fabrizio Gesualdo ak Geronima Borromeo apre Luigi, frè l ', ki te fèt nan 1563, sè l' Isabella, ki te fèt nan 1564, ak Vittoria, ki te fèt nan 1565, te destine yo pouswiv yon karyè eklezyastik, kòm sò ki te rive l 'nan tan kap vini an te anjeneral rezève pou premye pitit la. [8] [14] Nan tout chans, Charles te pase jèn li etidye. [15]

Tribinal napolitèn papa l 'te wè prezans, nan mitan lòt moun, nan mizisyen tankou Scipione Dentice , Pomponio Nenna ak Giovanni de Macque , ak teorisyen tankou Mutio Effrem. [16] [17] Carlo Gesualdo te apwoche mizik depi byen bonè, an patikilye lute ak konpozisyon. [18]

Nan 1585, Luigi, frè l ', 21 ane nan moman sa a ak pa ankò marye oswa avèk eritye gason, soufri yon tonbe soti nan chwal l', li mouri kòm yon rezilta nan aksidan sa a. [19] [20] Evènman sa a te fè Carlo, dizwit, eritye sèl nan tit papa l 'yo ak Estates, ki se poukisa li demenaje ale rete nan òganize maryaj li. [21] Chwa final la tonbe sou Maria d'Avalos, pitit fi Carlo d'Avalos , Marquis nan Montesarchio ak premye kouzen aristokrat la, ki se poukisa yon dispansasyon papal te bezwen. [22] Mari te deja te gen de mari deja kòm byen ke timoun yo. [23]

Premye maryaj

Pa vèti nan lokal yo mete deyò pi wo a ak ki fèt nan fanmi an Gesualdo, kado a nan devwa yo enpoze sou Carlo - pou ki karyè anvan l 'te apèn prepare l' - ak lefèt ke Maria te kat ane ki gen plis pase mari l 'yo pa t' san konsekans nan relasyon marital la, ki Lè sa a, abouti nan yon fason trajik. [Remak 1] [24]

Maryaj ant Carlo Gesualdo ak Maria d'Avalos te fèt 28 fevriye 1586 nan bazilik San Domenico Maggiore nan Naples . [25] Selebrasyon maryaj yo te dire plizyè jou nan palè San Severo, kote li te abite. [26] Premye moso ki te pibliye pa konpozitè a jenn dat tou tounen nan peryòd sa a. [27]

Li sanble ke koup la ki te fòme pa Carlo ak Maria te viv san pwoblèm mwen tap pou de oswa twa zan, oswa pou Cecil Grey tan an maksimòm nan ki Maria te kapab kenbe fèm sendika a, pandan ki yon pitit gason yo te rele Emanuele te fèt; nan mwa yo ki mennen jiska lanmò li, sepandan, nonm lan te pran abitid la nan bat ak joure madanm li. [26]

Apre yon tan relasyon an te vin gangrenous ak Gesualdo te kòmanse vin sispèk nan madanm li. Lannwit nan ki Maria te etone ak mennaj li, ant 16 ak 17 Oktòb 1590, li te ye gras a twa temwayaj diferan, ki pami lòt bagay rezime istwa a: sa yo se rapò yo nan envestigasyon yo ki te fèt pa jij yo nan Tribinal la Grand nan Vicariate a nan Peyi Wa ki nan Naples , yon lèt ki soti nan Silvia Albana, sèvant Maria a, ak soti nan sa yo ki an Pietro Malitiale, ke yo rekonèt kòm Bardotto, sèvitè Carlo a (de lèt yo aktyèlman pi konplè nan detay). [28] [29] [30]

Dapre kont sa a nan reyalite yo:

«Nan mitan lannwit lan Prince la retounen nan palaggio a, akonpaye pa yon twoup kavalye, zanmi ak fanmi, tout ame; ak antre andedan Palaggio della Principessa, devan ki chanm sèvant konfyans li Laura Scala te veye gad li, mwatye nan dòmi sou yon kabann, ki moun ki, tande bri pèp la, te vle rele; men menase ak lavi pa Prince la, li te rale tounen plis mouri pase vivan, ki moun ki te ap tann ak yon kout pye pou pòt la nan sal la ak, tout kòlè k ap antre nan li ak eskòt la kontinyèl, te jwenn ke toutouni nan kabann nan, ak nan bra yo nan Duke a te kouche madanm li (pami anpil bon sèvant lan, li te wè moman ki apwopriye a, li te gen tout antre nan sal la, li kouri, yo pa tande nouvèl sou li ankò). Nan je sa a nou ka konsidere ki jan etonan pòv Prince la te, ki, souke pa stupor a ki te ba l 'tankou yon View, anvan yo menm ki dòmi ka respire, ki vize youn ak lòt pa plizyè ponya pèse. Krim sa a te fèt nan nwit ki te swiv jou 16 oktòb 1590. [31] "

Yon lòt vèsyon rapòte:

"[Bardotto, sèvitè prens lan] lè li te desann nan lakou a li te wè ke pòt pòt la nan lari a te louvri ke mwen temwen te trè etone, ke nan lè sa a li te louvri, li fèmen li, te tire dlo soti nan fetidite a, epi li te pran l 'moute segondè bay Siyatè Don Carlo, ki moun ki jwenn li abiye, ak [...] [mande l'] ki kote li te vle ale, ki te sis èdtan, e pa gen anyen plis, ki moun ki siyen Don Carlo te di yo, ke li te vle ale lachas, epi li temwaye yo, ke èdtan sa a pa te tan lachas, Mesye Don Carlo reponn: "Ou pral wè, ki lachas mwen pral fè" [.] Li fini abiye ak te bay lòd l ' temwen de flanbo, ki te nan sal la [...] ak alumed ki te, te di Siyatè Don Carlo te kondwi yon ponya [...] ak yon ponya, ak yon arkèb ak apeprè de pla, epi li te sezi l 'anba kabann [...] ...] ale, li monte pou karakòl sa a wo (yon eskalye espiral sekrè) nan segondè ki navige nan apatman an nan Madam Donna Maria d'Avalos, ak sagli tou te di Don Carlo di l 'temwen: "Mwen vle ale ak touye Duke a nan Andria, ak ki jennès nan Donna Maria!". Se konsa, sagli te wè li temwen twa moun (twa bravacci) yo ki te pote yon alabard pou yon sèl ak yon archaeobugetto! [...] De vaksen te eksploze, osi byen ke divès kalite ensilt; twa jenn gason yo soti, epi li te vire a nan Carlo Gesualdo, ki moun ki te gen men l 'kouvri nan san. Li imedyatman mande ki kote Laura, entèmedyè a, te, depi li te ale. Bardotto ak Gesualdo Lè sa a, retounen nan chanm lan, kote lèt la te elimine koup la mouri. [32] [33] "

Kont sa a konsidere pa kèk yo dwe pi serye a, menm jan tou yo te nan mitan analize ki pi. [34] Sepandan, anpil detay rete kontradiktwa; analiz detaye nan minit yo te mennen Cecil Gray a dout verasite a nan kèk eleman rapòte, kòmanse ak pèlen an mete pa chèf la jenn ti gason, ki moun ki te anonse entansyon l 'yo ale lachas, ki sanble yo te pran nan yon fraz pwononse pa Sultan Shahriyār nan Le yon mil ak yon sèl nwit , fwi a opera pi popilè nan fantezi pi bon kalite. [35] Anplis de sa, yon detay ki pa gen okenn enpòtans segondè, li posib pou kwè ke Charles pa t 'touye tou de ak pwòp men l', men ke li te anboche kèk kliyan fè li pou li. [36] [37] [38]

Rezilta trajik nan maryaj li se nan orijin t'ap nonmen non Carlo Gesualdo, ki moun ki te vin "konpozitè asasen" nan istwa mizik la. [nòt 2]

Ekzil nan Gesualdo

Gesualdo chato, rezidans nan chèf la

Carlo te kouri kite Naples imedyatman apre krim lan e li te pran refij nan Gesualdo , nan Irpinia . Jijman an te ranpli jou ki vini apre ouvèti li yo "pa lòd nan Viceroy a bay notoryete nan kòz la jis ki soti nan ki Don Carlo Gesualdo Prince nan Venosa te demenaje ale rete nan touye madanm li ak Duke a nan Andria". [39] Reyalite ki soti nan depo yo pa kite okenn dout. Maria d'Avalos te lover nan Fabrizio Carafa (ki, Anplis, ki depi lontan te li te ye nan tout moun, pa majistra a tèt li, pa avoka a ak pa viceroy la). [40] Peyi Wa ki tout antye nan Naples te pasyone sou istwa sa a, osi byen ke noblès Women an nan Eta Pap la . [41] Si sèten reyalite ak aksyon yo konfime pa temwayaj divès kalite, tankou lefèt ke Gesualdo rele byen fò nan mesye l '"Touye yo, touye lach sa a ak jennès sa a! Kòn nan fanmi an Gesualdo?" anvan yo retounen nan Maria t'ap rele byen fò "Li pa dwe mouri ankò!" lakòz plis blesi nan zòn nan nan vant la pi ba, lòt eleman ta tonbe nan fiksyon pi bon kalite. [33] [42] Li enposib pou di si kadav rayisab yo te jete nan lari a, si yo te fè kadejak sou yon mwàn Kapucen , si yo te pann jiskaske yo tap fè efòmasyon kò a vin tèl ke antèman te nesesè, nan an yo nan lòd pou fè pou evite yon epidemi oswa si kò yo te retounen nan fanmi respektif yo, "lave soti nan blesi yo, abiye an saten nwa ak vlou nwa", ki sanble pi pwobab dapre dokiman achiv soti nan 17yèm syèk la. [43] [44] [45]

Koupab Maria d'Avalos la parèt endiskutab pou dwa a nan tan an: mari l ', jwi dwa a yo fè sa, te aji yo nan lòd yo vanje onè li ak sa yo ki an fanmi li. [30] Glenn Watkins obsève ke li te koutim lan nan ti sèk Panyòl, Se poutèt sa tou nan Naples, fè pli ekstrèm yo nan touye fanm lan adiltè ak tou lover l 'yo, pandan ke yo, nan Northern Itali, tradisyon an sèlman bay pou lanmò madanm li. . [46] Manm yo nan fanmi an Carafa patikilyèman kritike Gesualdo paske li te Woboram bay sèvitè yo touye fanmi yo. [47] Se poutèt sa nou konprann ki jan tankou yon pinisyon grav rezève pou rayisab, menm si souvan aksepte nan moman an, te ankouraje Carlo pran refij nan Gesualdo, byen lwen soti nan ti sèk nòb yo ak fanmi yo nan viktim yo. [48] [49]

Egzil li te akonpaye pa lòt fòse "retrè" nan lòt manm nan filiation l 'yo, malgre entèvansyon an nan vice-roi a nan Naples Juan de Zuñiga ki vize a ki gen nenpòt entansyon pou tire revanj kont Gesualdo ak fanmi l' yo. [50] [51] Fabrizio papa l 'te mouri sou 2 desanm 1591, byen lwen soti nan Naples, nan chato l' nan Calitri . [52] Nan fen douz mwa nan ekzil, Carlo Gesualdo konsa te vin chèf fanmi an nan laj ven-senk ak youn nan mèt tè ki pi rich nan tout sid la . [30]

Dezyèm maryaj

Gesualdo marye yon dezyèm fwa ak Eleonora d'Este (yo rele li tou Leonora), sè Cesare d'Este, eritye aparan Duke Alfonso II , nan 1594. [53] Kite byen l 'yo rete nan Ferrara , yon sant mizik enpòtan nan moman sa a, konpozitè a te jwenn tè fètil pou devlopman atistik l 'yo. De premye liv li yo nan madrigal yo te pibliye menm ane a pa Vittorio Baldini, Piblikatè nan tribinal la ducal. [54]

Dezyèm maryaj la, preparasyon yo pou ki te sanble yo fè auxoricide a simonte sot pase li yo, yo te fèt pa Kadinal Gesualdo , tonton nan chèf la Lè sa a, konsidere nan kouri pou fotèy la papal , ak Duke Alfonso II pou rezon politik konplèks. Twal la nan sendika sa a nouvo ak prestijye, si sou men nan yon sèl li ki vize a libere Gesualdo soti nan yon izolasyon ki te twò long ak entelektyèlman esteril, mete l 'nan yon anviwònman kiltirèl vivan tankou sa yo ki an Ferrara, sou lòt la li koresponn ak atant - pita wont - nan Alfonso II d'Este ak sipò nan pwisan kadinal la napolitèn yo anpeche Ferrara retounen nan Legliz la apre lanmò li. [30] [55] Sou vwayaj dousman l 'nan direksyon pou vil la Este, Carlo te fè, nan fen 1593, yon arè nan lavil Wòm , kote li te rankontre Jacopo Corsi ak ki pi popilè "Florentin ki chante sou chitarrone la", F. Rasi: "Hora te vini chèf Venosa, epi li te tande l ', li pwokire yo gen li pou moun k'ap sèvi l' yo" - ekri Ferdinando mwen, Grand Duke nan tuscany E. de 'Cavalieri, ki moun ki te montre tèt li yo dwe yon bon pwofèt, depi chèf la, ofri l 'yon salè konsiderab, reyisi kenbe cantor la nan sèvis li pou apeprè 2 zan. [56]

Yon fwa nan romay , konbinezon an nan maryaj la imedyatman te montre kèk fant: trè enpasyan ak anvi rankontre madanm lavni l 'yo, "ki montre tèt li yo dwe yon karaktè trè napolitèn nan sa a", li te vin byento klè ke Gesualdo te enterese nan aktivite mizik yo nan tribinal la nan Alfonso II ki pou fiyanse l 'yo; karaktè patikilye li te byento remake pa plizyè manm nan tribinal la, men li se Alfonso ki trase yon pwofil jistis detaye: [57] [58]

«Prince la lè sa a, byenke nan premye je li pa gen prezans nan sa li ye, li vin pi rekonesan de men an men, e pou tèt mwen mwen ase kontan ak aparans li. Mwen pa te wè lavi paske li mete yon rad long osi lontan ke yon rad. [...] Li rezone anpil epi li pa bay okenn siy, eksepte petèt nan efigie, nan malenconic. Li trete nan lachas ak mizik ak deklare tèt li yon pwofesè nan tou de. Sou lachas a li pa t 'pwolonje ke anpil avè m', paske li pa t 'jwenn twòp repons nan men m', men li te di m 'anpil sou Klas Mizik ke mwen pa te tande kòm anpil nan yon ane. [59] [60] "

Fanm lan te pwomèt li te gen trant-de ane nan moman an, senk ane ki gen plis pase Prince Venosa ak pi wo pase mwayèn yo konsidere kòm apwopriye pou koutim yo nan moman an. Kontra maryaj la te siyen 28 Mas 1593. [61]

Apre sa, Newlyweds yo te pase soti nan Ferrara Venice nan 1594, kòmanse soti nan la, pa lanmè, ak rive Barletta nan mitan mwa Out-, ak Lè sa a, finalman rive Irpinia. [37] Gesualdo te gen yon pitit gason nan premye maryaj li yo te rele Emanuele, ki te fèt nan 1587 oswa 1588. [27] Depi Eleonora te ansent, nan mwa desanm nan menm ane a 1594 yo te retounen Ferrara, kote yo te rete pou apeprè de zan. Pitit gason an, yo te rele Alfonsino, te fèt nan 1595. [62]

Relasyon ant chèf la ak Princess la nan Venosa deteryore irevèrsibl sou tan: Leonora pa t 'kite Ferrara lè Gesualdo te pran retrèt li nan Irpinia nan 1596 ak Joined l' sèlman apre lanmò nan Alfonso II, ki te pran plas sou 27 oktòb 1597. [63] To priyè yo ensistan ki te vin jwenn li soti nan romay retounen, epi, vin pi pre Eleonora (move tretman an nan direksyon kote yo te byento vin objè a nan mekontantman nan tribinal la), li ta remèd chape l 'yo, Gesualdo toujou opoze jistifikasyon nan sante, nan vire mande madanm li pou li jwenn li ak pitit gason l lan. Nan fen a li te genyen: nan Desanm 1597, Princess la nan Venosa, akonpaye pa konte a nan Saponara, Sanseverino ak inevitab Count Fontanelli a, rive nan chato la nan Venosa ak pitit gason l ', akeyi ak "onè enfini" pa mari l', ak ki moun ki Lè sa a, - nan mwa ki vini apre Me - demenaje ale rete nan Gesualdo. [64] Ane nan soufrans ki te swiv, pou move tretman rezève pou li pa mari l ', jan li sòti nan lèt yo voye nan 1600, ak pou pèt la, pitit gason l' Alfonsino, k ap viv kòm yon "martyr volontè nan Peyi Wa a, yo soufri purgatwar nan lavi sa a, yo jwi Paradi nan lòt la ". [65] lanmò a twò bonè nan timoun nan, ki te pran plas sou 22 oktòb 1600, ki te koze pa echèk respiratwa apre kat jou nan lafyèv, dapre korespondans ki genyen ant Cesare ak frè l ' Alessandro d'Este ; an istwa yo nan yon peryòd pita, lanmò se pafwa atribiye a Carlo tèt li. [66] [67]

Imedyatman, nòb la te plizyè fwa absan nan tribinal li pou li rejwenn fanmi li, nan Modena , soti nan 1607 pou rive nan 1608, lè sa a soti nan 1609 pou rive nan 1610, pa san enèvan Gesualdo, ki te mande li pou li retounen nan kay matrimonyal la. [68]

Kosyon ki trè sere ant Leonora, frè li yo ak youn nan demi-frè li yo te objè a nan alizyon move: nan etid li nan Carlo Gesualdo, chèf nan Venosa, mizisyen ak ansasen , Cecil Grey evoke yon relasyon ensèstueu ant Leonora ak sa a mwatye- frè, sepandan kadinal. [69] Pou pati l 'yo, Gesualdo rekonèt yon pitit gason ilejitim, Antonio, ki moun li asiyen yon revni chak mwa. [Remak 3] Nan koup la prinsyé, ni mari oswa madanm te patikilyèman fidèl oswa "vètye". [69]

Sou 22 oktòb 1607, pitit gason Prince Emmanuel a marye Maria Polissena nan Fürstenberg , [70] Princess nan Bohemia . [71] Charles, pitit gason yo, te fèt nan mwa fevriye 1610, men li te mouri nan mwa Oktòb, yon evènman ki tris konpozitè a. [72] Menm ane a, tonton li Carlo Borromeo te kanonize . [73] Evènman sa yo divès kalite pwofondman make nòb la ak ta ka pwen an kòmanse nan zak yo nan doulè, se konsa te santi ke li pita aksepte pratik yo bat yo ki plis kontribye nan t'ap nonmen non posthumes l 'yo. [74]

An karantèn

Nan imajinasyon popilè a, krim yo nan Gesualdo tounen vin ante l 'nan fen lavi li. Nonm trè relijye sa a te konsidere pase dezyèm pitit gason l lan kòm yon travay jistis diven, yon kondanasyon pou peche l yo ki te egzije yon chemen ekspyasyon. [75] Sa a ta eksplike pratik sa yo prèske masochist nan konpozitè a, se sa ki rekritman an pa chèf la nan kèk ti gason adolesan yo nan lòd yo fwe l ', li chase move lespri yo ki ante l'. [76]

Padon Gesualdo pa Giovanni Balducci (1609). Se konpozitè a montre ajenou, pi ba agòch, devan tonton li Carlo Borromeo nan wòl nan kadinal

Pratik yo nan tounen vin jwenn Bondye, grav si se pa maten, yo te ankouraje nan moman sa a pa espirityalite a ki te fèt nan counter-refòm lan , nan mitan lòt egzèsis nan " mòtifikasyon nan kò a ". Li rezonab pou nou konsidere metòd sa yo ak baton ki lye ak devosyon fervant ki te pran Gesualdo nan fen lavi li, olye ke ak yon plezi morbid oswa move. [77]

Nan 1611 ak Lè sa a ankò ane annapre a, chèf la jwenn debri yo soti nan Carlo Borromeo , ki moun ki te vin pa sèlman parenn l ', men tou sen patwon l ' yo . [78] Nan yon lèt ki date 1 Out 1612, li te remèsye kouzen li, Kadinal Federico Borromeo :

«Jodi a mwen pa t 'kapab espere oswa resevwa nan men jantiyès la nan Senyè Illustrated ou yon favè Bondye pi presye, ni plis vle pase sa li te respekte akòde m' ak sandal la ki bèl pouvwa Saint Charles la itilize pontificement. Mwen te salye l 'ak bo l' ak anpil kè kontan ak konsolasyon, men li pral konsève ak kenbe ak respè akòz ak devosyon. [79] "

Nan menm lespri a, Gesualdo te ofri chapèl li a, nan 1609, lontan apre krim doub li, yon gwo penti pou lotèl la ki te konplete pa Giovanni Balducci ki reprezante Jijman an Denye , kote li parèt ak dezyèm madanm li, sipliye Kris la , ak nan ki gen tou tonton manman l 'Carlo Borromeo nan yon pozisyon nan pwoteksyon, Mari , moun lavil Magdala , Vyèj Mari a , Francis nan Assisi , Domenico di Guzmán ak Catherine nan Syèn , ki moun ki tout lapriyè sou non l' jwenn padon pou peche l 'yo. [80] [81]

Epitou nan 1611, Gesualdo te gen pi long travay li enprime, Tenebrae Responsoria pou sis vwa, kote figi a nan Kris la mati a mizikal eksprime nan yon fason manyen ak absoliman pèsonèl. [82] [83]

Lanmò

Sou Out 20, 1613, Emanuele Gesualdo peri "soti nan te tonbe soti nan chwal li nan lachas la de fwa", nan menm fason an tankou tonton l ', li frè Carlo. [84] [85] Madanm li te gen uit mwa ansent epi koup la te gen yon sèl pitit fi, Isabella, ki te gen dezan nan moman an. Chèf nan, pwobableman dezoryante pa nouvèl la trajik ki te pase, pitit gason l 'yo, pran retrèt nan vestibule la nan sal la Zembalo (chanm a tou pre arpsichor nan ), kote apre dizwit jou sou 8 septanm 1613 li te mouri kite ale: "ki pa havendo siyor Prencipe di vnoza, yon lòt pitit gason, te santi yon gwo zafè ak pou ke nan adisyon a maladi l 'yo, li tou te vin pi mal ". [86] [87] Bèlfi Maria Polissena te fè yon pitit fi yon ti tan apre, epi, se poutèt sa, liy siksesyon Gesualdo di Venosa te mouri ansanm ak konpozitè a. [88]

Volonte chèf la, ki te trase kèk jou anvan lanmò li pa Don Pietro Cappuccio, konstitye yon dènye tantativ pou kenbe tout tit, tè ak domèn feyodal nan fanmi an, nan absans filyasyon gason dirèk: [89]

"Verum si nesans la posthumes nan di Donna Polissena yo pral fi, nan ka sa a mwen etabli eritye inivèsèl mwen an pi wo a tout byen mwen susmansyone Donna Isabella a, nyès mwen [...] Mwen bay lòd ak kòmandman ke Donna Isabella nyès mwen ki tou de rete Herede quandocumque kòm pi wo a, menm jan yo te doue ak yon santèn mil dukat, li dwe pran kòm mari premye pitit gason an nan Don Cesare [Gesualdo] ak nan absans nan premye a li dwe pran dezyèm lan ak nan absans dezyèm lan twazyèm lan [a pitit Seza], e konsa li konprann nan lòt moun yo pa lòd, ak nan absans liy lan nan di Don Cesare a, li dwe pran nan menm lòd youn nan pitit gason yo, pi pre a nan fanmi an te di. ak nan absans la nan liy lan di Don Cesare, li dwe pran youn nan pitit gason yo nan menm lòd la. [90] "

Nan nenpòt ka, dispozisyon sa yo pa te respekte: Princess Isabella marye, nan 1622, Don Niccolò Ludovisi , neve Pap Gregory XV nan noblès la Romano- boloyz san okenn koneksyon ak dinasti a Gesualdo. [91] [92]

Yo te antere chèf la akote pitit gason l 'Emanuele, nan chapèl Santa Maria delle Grazie, men Lè sa a, kò li te transfere nan legliz Gesù Nuovo nan Naples, nan pye lotèl la dedye a Ignazio di Loyola , ki gen konstriksyon te fèt pa Gesualdo anvan lanmò li. [77] Jodi a se sèlman kote tonm li konnen: apre tranbleman tè 1688 la , rekonstriksyon bilding relijye a te retire tonb li. [93]

Siksesyon rapid nan evènman trajik, aktivite panike deplwaye pa Gesualdo nan dènye jou li yo ak testaman yo adrese ak otorite nan volonte li yo konsistan avèk figi a nan nòb la foli kondwi ki ta byento antoure l '. Sikonstans lanmò li, sepandan, fènwa. Nan 1632, kwonikatè Ferrante della Marra deklare nan kraze li nan kay napolitèn nan tan li :

"Carlo Gesualdo te atake ak ofanse pa yon gwo foul moun nan move lespri, ki moun ki pa janm apeze l 'pandan plizyè jou jouk apre dis oswa douz jenn gason, ki moun li te mete sou kote pou bouro l' yo, pa chaje l '(epi li te souri) twa fwa jou nan bat difisil, ak nan eta sa a mizerab li te mouri nan Gesualdo. [94] "

Li te rapòte ke yo te jwenn li mouri, toutouni, apre youn nan sesyon yo tounen vin jwenn Bondye. Selon lòt moun, lanmò sa a te kapab volontè, vle, pami lòt moun, pa ti gason yo ki te prete tèt yo nan sesyon sa yo bat ak yon karaktè tèlman espesyal tankou yo dwe tandr. Li evidan, imaj sa a nan prens la tòtire ta gen pèmanan make popilè san konesans la. Michele Giustiniani, pase nan Gesualdo, ekri nan yon lèt ki gen dat 10 oktòb 1674 (plis pase swasant ane apre enfòmasyon yo):

"Nan kote sa a, sou 3 septanm, 1613, swiv lanmò nan Don Carlo Gesualdo, Prencipe nan Venosa, yon mizisyen ekselan, jan yo montre nan travay enprime l 'yo, ak jwè nan Arcileuto , akselere pa yon enfimite etranj, ki te fè l' dous kou ke li te bay tèt li nan tanp yo ak nan lòt pati yo nan kò l ', ak yon ti pake ranyon ant yo. [95] "

Premye lejand nwa

Popilasyon an te akeyi nesans Leonora, dezyèm pitit pitit Gesualdo a, san twòp fanfar. [88] Vèv prens lan, retounen nan Venosa ale nan nesans la nan Princess Maria Polissena, rapòte nouvèl la bay frè l 'Cesare ak mo sa yo:

“Mwen te batize ti bebe a, yo te ba li non Leonora ak Emanuela. Li bèl e isit la se al pran plezi mwen Lè sa a, ki pa vle yo eksepte avèk mwen. Se sèlman ke li di mil chatter epi montre jijman pou pa gen si se pa de ane. [...] li te fèt ak san mil Ducat yo nan dote kite l 'pa chèf la, mèt mwen. Men, pi gran an, ki moun ki eritye nan tout eta yo, ap gen plis pase yon milyon an lò kòm yon dot, san konte rès la. [96] [97] "

Eleonora d'Este te mouri nan 1637. [98] Pandan se tan, pèt la nan fòtin ak pwopriyete nòb te akonpaye pa rimè ki vize a "eksplike" tankou malè gwo kòm yon rezilta nan kèk pinisyon diven. [99] Li te jeneralman kwè ke fòt la kouche ak Carlo Gesualdo, ki moun ki te sanble yo te pèdi rezon ki fè l ', li trete vasal li yo pa sèlman ak Evaris ak lanvi, men tou, ak tirani, debouche kòlè Bondye a kont moun li. [100]

Pochi giorni dopo la morte di Gesualdo, un cronista modenese, Giovan Battista Spaccini, [101] inaugurò la tanto vituperata "leggenda nera" che si concentrò sulla memoria del principe caduto:

«Tra tanto teneva una bellissima concubina, la quale l'aveva affatturato di maniera tale che non poteva vedere la principessa donna (Leonora) e quando lei vi stava lontano moriva di passione di vederla, e poi mai più la guardava. Non poteva mai dormire se uno non vi stesse con lui abbracciato e vi tenisse caldo le rene, e per questo aveva un Castelvietro da Modona v'era molto caro, dormendo continuamente con lui quando non stava la principessa sieco. [85] »

La corte della famiglia Estense si era ritirata a Modena , in quanto cacciata da Ferrara dalle truppe papali. Il ricordo della mancata trattativa tra Alfonso II e il cardinale Alfonso Gesualdo, decano del Sacro Collegio e zio del principe, generarono sicuramente risentimento nei confronti del Gesualdo. [13] [102] Le maldicenze si diffusero presto da Modena a Napoli, da Roma e ad altre regioni dell'Italia. Risulta strano e interessante, tuttavia, osservare che, anche nei racconti più oscuri del tempo della "prigionia" di Gesualdo nel suo castello, si faccia riferimento alla seconda consorte del principe ma mai alla prima, Maria d'Avalos, il cui omicidio, già lontano, pareva sorprendentemente dimenticato da tutti. [103]

Opere

Carlo Gesualdo lascia un catalogo di quasi 150 fatiche, sia vocali che strumentali. [104]

Opere profane

Il Quinto libro , prima pagina (ed. Molinaro, 1613)

I madrigali di Gesualdo, con il loro contenuto sensuale e doloroso, hanno riscosso successo nei secoli successivi. I critici distinguono i suoi primi due libri di madrigali, con una scrittura brillante ma convenzionale, in uno stile vicino a quello di Luca Marenzio e ai primi libri di Claudio Monteverdi , dai lavori successivi, caratterizzati da molte insolite modulazioni , cromatismi e, talvolta, figuralismi confusi. [105]

Un primo "libro" sarebbe stato stampato prima sotto uno pseudonimo, "Gioseppe Pilonij", nel 1591. [106] [107] In seguito, il principe-compositore inaugurò una sorta di stile personale, fatto di esigenze tecniche e raffinatezza nella scrittura. Se il risultato non è mai freddamente scontato e anonimo nei primi libri, è attraverso la scelta di testi musicati, scelta rivelatasi decisiva, poiché Gesualdo pratica il "canto affettuoso", dove la musica plasma o colora le parole della poesia. [108]

La pubblicazione dei primi quattro Libri dei madrigali in cinque parti è avvenuta a Ferrara : il Primo e il Secondo furono pubblicati lo stesso anno del suo arrivo alla corte di Alfonso II d'Este, nel 1594. [109] Il Terzo libro dei madrigali venne ultimato nel 1595, mentre il Quarto l'anno seguente. [82] Il compositore affidò al tempo tutta la sua produzione all'editore ducale Vittorio Baldini e, nell'arco di un triennio, la maggior parte del lavoro che realizzò gli valse in futuro fama musicale in giro per l'Italia.

Nel 1611, il principe promosse la fondazione di una stamperia privata nel suo feudo di Gesualdo, trasferendo lo studio di un tipografo napoletano, Giovanni Giacomo Carlino , direttamente nel suo stesso castello. [110] [111] In tal modo, egli stesso supervisionò la redazione del Quinto e del Sesto libro dei madrigali a cinque voci. [nota 4]

Gesualdo aveva anche fatto stampare i direttòri dei suoi madrigali, circostanza che permette a un musicista ben avvezzo di cogliere, durante la lettura della partitura, le sottigliezze del contrappunto e delle armonie. [112] I compositori di solito suonavano solo le parti vocali separate sufficienti per un'occasione pubblica. [113] Questa pratica "analitica" fu proseguita da padre Molinaro, il quale produsse la prima edizione integrale dei sei libri l'anno della morte di Gesualdo. [114] I compositori delle generazioni successive furono sollecitati a considerare questi brani, al di là del fascino della loro esecuzione, allo scopi di studiarli. [115]

Un ultimo libro di madrigali a sei voci fu pubblicato postumo nel 1626 da Mutio Effrem, musicista al servizio del principe di Venosa. [116] Questa raccolta è purtroppo molto incompleta, poiché solo la parte di "quinto" è pervenuta a noi; le altre sezioni vocali sono considerate perse. [117]

Queste composizioni rispettano alcuni canoni dell'epoca, rimanendo nel complesso attaccate al linguaggio modale. Tuttavia, spesso ne sperimentano i limiti e talvolta li fanno esplodere "dall'interno", risultando in ultima analisi, assai originali, bizzarre e sorprendenti nel mondo musicale rinascimentale italiano. [118]

I musicologi del XX secolo, concentrandosi sulla "leggenda nera" che aleggia sul compositore, hanno ingigantito la dimensione dei suoi crimini e delle sue pratiche di penitenza, associandole sistematicamente alle sue opere liriche. [103] Il genio musicale del Gesualdo trovava dunque la sua fonte anche nei colpi di scena del suo nevrotico senso di colpa, più precisamente nel trauma di un "omicidio a cinque voci", così come lo ha definito Alberto Consiglio. [75] [119]

Il cambio di giudizio su quanto realizzato dal campano-lucano emerge soprattutto da Moro, lasso! al mio duolo (numero 17 del Sesto libro ), uno dei madrigali più denigrati del compositore da un musicologo classico come Charles Burney , ma poi diventato tra i più famosi. [120] Nello spazio di cinque versi, la poesia esprime i paradossi dell'amore utilizzando e abusando del campo lessicale del tormento e del dolore, portando la musica a picchi di tensione armonica: [121]

«Moro, lasso! al mio duolo
E chi mi può dar vita
Ahi che m'ancide e non vuol darmi aita.
O dolorosa sorte:
Chi dar vita mi può, ahi, mi dà morte!»

Opere sacre

Non avendo alcun obbligo di comporre musica religiosa , si potrebbe rimanere sorpresi di rintracciare opere sacre nel catalogo del Gesualdo dopo aver appreso della sua vita, che può sembrare molto lontana da quella di un credente; tale sentimento può emergere anche dopo aver ascoltato le sue opere profane, improntate alla sensualità. [122] La loro esistenza può quindi essere spiegata solo da una scelta consapevole, essendo Gesualdo tanto appassionato nei suoi amori profani quanto nella sua fede in Dio. [122] Fanno inoltre notare gli studiosi che l'ispirazione del principe sembra ancora più personale nei suoi pezzi religiosi. Si pensi all'opinione di Denis Morrier, il quale asserisce che Gesualdo non ha lasciato alcun brano che potesse appartenere all' Ordinario della messa [123]

Due libri di Sacrae Cantiones furono pubblicati a Napoli nel 1603, riunendo tutti i mottetti composti da Carlo Gesualdo. Il Liber Primus , scritto a cinque voci, è paragonabile ai suoi madrigali più avanzati, mentre il Liber Secundus utilizza un insieme esteso di sei voci (e fino a sette voci per l' Illumina nos , conclusione e climax di questa raccolta), che modifica l'equilibrio e la fusione dei versi del canto. [124] Il compositore presenta questi ultimi mottetti come "composti con un singolare artificio" ( singulari artificio compositae ) sul frontespizio. [125]

L'ultima raccolta pubblicata da Gesualdo, il ciclo di Tenebrae Responsoria , vide la luce nel 1611, edita da Giovanni Giacomo Carlino nel palazzo del principe. Scritto per sei voci, si tratta della sua impresa più impressionante: tutti i ventisette mottetti tradizionali sono musicati, ossia l'equivalente di due grandi libri di madrigali. [126]

Le sue opere religiose appaiono mature: il compositore si esprime con notevole maestria e spesso sorprendente libertà, date le esigenze del repertorio ecclesiastico. [125] Se preghiere e latino sostituiscono suppliche amorose in lingua vernacolare , lo stile musicale del Gesualdo rimane immediatamente riconoscibile, trattandosi di testi talvolta davvero toccanti [127] La maggioranza dei mottetti si concentra sui temi della redenzione e del perdono dei peccati: [126]

( LA )

«Peccantem me quotidie, et non me poenitentem
Timor mortis conturbat me
Quia in inferno nulla est redemptio.
Miserere mei, Deus, et salva me.»

( IT )

«Io, che ogni giorno commetto peccati e non mi pento di essi,
La paura della morte mi travolge
Perché non c'è redenzione all'inferno.
Abbi pietà di me, o Dio, e salvami.»

( Peccantem me quotidie )

La scoperta relativamente recente del Tenebrae Responsoria e del Liber Secundus del nobile ha reso possibile riconsiderare il suo intero lavoro, che alcuni critici moderni ancora tassavano come frutto di dilettantismo. [nota 5] [128] Nella sua musica religiosa, e più in particolare nei suoi brani dedicati al culto mariano, Gesualdo impiega formule complesse di contrappunto , come il canone rigoroso e il cantus firmus in modo esperto e virtuoso, lasciando all'ascoltatore un'impressione di serena maestà. [128]

Lavoro strumentale

La produzione strumentale di Gesualdo si limita a una manciata di brani isolati, che il suo autore non volle raccogliere o pubblicare ma che permettono di affrontare aspetti meno noti della sua personalità. Infatti, per i suoi contemporanei, la prima impressione che il giovane principe diede fu quella di un suonatore di liuto e clavicembalista, particolarmente appassionato dall'improvvisazione dinanzi a una cerchia ristretta. [129]

Nel 1586, quando Gesualdo aveva solo vent'anni, Giovanni de Macque fece pubblicare tre ricercares a quattro voci in un'opera collettiva, accompagnandoli con una piacevole prefazione la quale dimostra che, "oltre ad essere un grande amante di questa scienza [la musica], ha una padronanza così perfetta da aver pochi eguali, sia nel suonare il liuto che nelle attività di composizione". [130] La Gagliarde del principe di Venosa , per quattro voci, e la Canzone francese , per liuto o clavicembalo, sono stati conservati solo come manoscritto, il che suggerisce che un gran numero di brani simili fu composta ma andata oggi perduta. [131]

La Canzone francese , ricca di sorprendenti cromatismi e di un grande virtuosismo nella scrittura, è stata oggetto di numerose registrazioni, venendo inserita tra i madrigali di Gesualdo come intermezzo. [129] [nota 6]

Opere pubblicate in raccolte collettive

Se alcuni brani composti dal Gesualdo sono andati perduti, anche tra quelli che aveva avuto cura di pubblicare lui stesso, altri sono sopravvissuti grazie all'interesse mostrato per essi da compositori o editori tra i suoi contemporanei. Pertanto, a parte un lavoro giovanile come il mottetto in cinque parti Ne reminiscaris Domine incluso nel Liber Secundus Motectorum di Stefano Felis , pubblicato da Gardano a Venezia, nel 1585, pezzi probabilmente trascurati dal loro autore e prestati o raccolti senza la sua autorizzazione, a volte editi postumi. [nota 7]

Così, T'amo mia vita e La mia cara vita , due madrigali in cinque parti, sono inclusi nel Theatro de madrigali a cinque voci , opera collettiva pubblicata da Guagano e Nucci a Napoli, nel 1609. Ite sospiri ardenti , una canzonetta a cinque voci, compare nel Terzo libro di canzonette di Camillo Lambardi realizzato da Vitale a Napoli nel 1616. All'ombra degli amori e Come vivi cor mio , due canzonette a cinque voci, sono integrate nell' Ottavo libro dei madrigali da Pomponio Nenna edito da Robletti, a Roma, nel 1618. [132]

In te dominate speravi , mottetto in cinque parti, figura nei Salmi delle compiete de diversi musici napolitani , pubblicato da Beltrano a Napoli, nel 1620. [131]

Si devono segnalare altri due brani manoscritti, Il leon'infernal e Dove è interessato a mai , inediti ma conservati presso la Biblioteca Queriniana di Brescia . [132]

Personalità

Il velo di mistero che avvolge Carlo Gesualdo è, tutto sommato, lo stesso che ombreggia i volti di alcuni suoi contemporanei, come Caravaggio (1571-1610) e Christopher Marlowe (1564-1593), ovvero artisti brillanti ma ambigui, sopra le righe, omicidi e morenti in circostanze strane. [133] [134] Tali personaggi completano la rappresentazione, per un osservatore odierno, delle incertezze, delle nobili aspirazioni, delle chimere e della violenza del Rinascimento, tra tradizioni sedimentate, guerre di religione , rinnovamento artistico e rivoluzione copernicana . Per comprendere meglio dunque il carattere e il lavoro del principe, Carlo Gesualdo va studiato non dimenticando il contesto storico e sociale in cui visse. [135]

Carattere

Ritratto

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Il Perdono di Gesualdo .
Ritratto anonimo del compositore, realizzato nel XVIII secolo, e la cui autenticità è messa in dubbio dagli studiosi odierni [136] [137]

Tre ritratti permettono di porre un volto nel frontespizio delle opere di Gesualdo, raffigurante il principe vestito di nero e con indosso la gorgiera , occhi scuri, capelli e barba tagliati, aria austera o supplicante e mani quasi sempre giunte. [137] Ad oggi, si ritiene che Il Perdono di Gesualdo dall'altare maggiore di Santa Maria delle Grazie fornisca l'unico ritratto autentico del compositore. [1] [2]

Nella prima monografia dedicata alla sua figura e intitolata Gesualdo, musician and murderer , nel 1926, Cecil Gray sottolinea che il ritratto del principe "innesca una curiosa e sgradevole impressione per l'osservatore: analizzando i lineamenti del viso, rivela una personalità perversa, crudele, vendicativa e tuttavia fisicamente più debole che forte, quasi addirittura femminile: [78] si tratterebbe tra l'altro proprio del profilo tipico di un uomo tronfio di sé perché discendente da una nobile e longeva famiglia aristocratica". [69]

Se si ammette che Gesualdo indossasse l' armmatura cerimoniale offerta dagli Este durante il suo matrimonio a Ferrara, armatura conservata presso il museo del castello di Konopiště , in Repubblica Ceca , il compositore era di piccole dimensioni o di media altezza per il suo tempo (tra 1,65 me 1,70). [138] Magro, abile nel brandire la spada e nell'auto-elogiarsi di fronte al conte Fontanelli, "esperto in entrambe le arti" della caccia e della musica, avevw un bella voce da tenore . [139] [nota 8]

L'ultimo decennio della sua vita, ovvero dopo che aveva superato i trent'anni, risultarono costellati da molti problemi di salute: asma , emicrania e problemi intestinali, tra gli altri "disturbi gravi e continui" che gli impedirono di lasciare i suoi feudi in Irpinia, perlopiù Gesualdo, di cui spesso si lamentava nella sua corrispondenza. [81]

I grandi eventi della vita di Gesualdo sono noti in una certa misura. [140] Anche le sue lettere conservate e le testimonianze ottenute dai suoi contemporanei gettano luce sulla sua vita quotidiana: l'ambiente in cui crebbe il principe di Venosa fu quello delle corti napoletane, romane e ferraresi, in cui si distinse perché appariva chiuso in se stesso, algido, geloso dei suoi privilegi, violento e litigioso, attaccato alle tradizioni e ad ogni tipo di segno esterno di ricchezza, nobiltà e dominio. [141] [142]

Patrimonio: fortuna e dovere

Forti del loro status di principi e della loro alleanza con papa Pio IV , che li preservò dalla sorte riservata alla maggioranza dei grandi baroni napoletani progressivamente rovinati e soggiogati alla famiglia reale spagnola, il nonno e il padre di Gesualdo accumularono un'ingente fortuna, la cui importanza si misurava al momento del matrimonio con Maria d'Avalos, nel 1586. [7] I gioielli ricevuti dai suoceri testimoniano l'agiatezza in cui il compositore crebbe: [13]

«Dal Signor Conte [Carlo Gesualdo] un tondo di perle quaranta nove, et un fiore di Gioia con un smeraldo della rocca vecchia tutte due di valore di ducati mille, e seicento, et una mezza luna di diamanti con tre perle di valore d'altri ducati mille, et trecento, dal detto Signore Principe suo padre [Fabrizio Gesualdo] un'aquila con smeraldi, e rubbini, et un pappagallo di smeraldo, et dall'Illustrissimo Signore Cardinale, un rubino di paragona , et una spinella ligati in anelli d'oro. [25] [143] »

Per avere un'idea del valore di tali doni, basterà ricordare che un famoso musicista come Giovanni de Macque , organista della Santissima Annunziata di Napoli , percepì una rendita mensile di dieci ducati nel 1591, anno della morte di Fabrizio Gesualdo. [144]

Il testamento di quest'ultimo fornisce ulteriori elementi finalizzati a stimare il valore del patrimonio familiare e per misurare il peso delle responsabilità che di conseguenza gravavano sul Gesualdo:

«Item dichiaro et così è mia volontà, qual voglio s'osservi inviolabilmente, che la casa mia grande in Napoli da me comprata, sita appresso S. Maria della Nova, la mia argenteria et vasi d'oro, e di cristallo di rocca e tutte le mie gioie, et anelli d'oro di qualsivoglia prezzo, et la razza delle giumente siano vinculate in modo che in niun conto si possano alienare, o diminuirsi, o dextrahere in più parti, ma tutte le predette cose siano intiere del detto Don ma tutte le predette cose siano intiere del detto Don Carlo, et poi con il medesimo vinculo siano del suo primogenito masculo, et così in futuro dell'altri primogeniti mascoli in perpetuo, essendo mia volontà che dette cose siano del ceppo e successori che saran della linea da me descendente, che saranno padroni del stato, e se n'habbiano a servire solamente, e siano usufruttuarij, ma che la proprietà sia sempre in piedi e ferma et inalienabile, finché durerà la predetta mia linea, et primigeniti masculi tantum. [145] »

Inoltre, lo stesso documento statuisce che nel caso in cui suo figlio non avesse avuto un erede, la somma di 300.000 ducati sarebbe stata elargita in favore dell'ordine dei Gesuiti , e che gli ospedali degli Incurabili e dell'Annunziata avrebbero dovuto ricevere 200.000 ducati. [146]

Essendo diventato un principe, Gesualdo si prodigò per trovare una moglie a suo figlio Emanuele. Egli forse sperimentò delle difficoltà a causa della sua reputazione personale: il futuro marito non aveva più una madre per colpa del padre e, proprio come Carlo fu costretto a fare, pure il figlio si avvicinò a una donna non facente parte della nobiltà napoletana ma di una corte più settentrionale. [61] A nulla servì descrivere le qualità in una lettera alla moglie di suo cognato, che gli aveva ripetutamente rifiutato entrambe le sue figlie. [61] La nascita del nipote Carlo, tre anni dopo le nozze, sembrò dare al principe la soddisfazione di aver adempiuto ai suoi doveri, benché presto questo evento fu oscurato dalla prematura morte del bambino. [147]

Il crimine del secolo

Una versione molto romanzata del duplice omicidio, intitolata Successo di don Fabrizio Carafa, Duca d'Andria e di donna Maria d'Avalos e firmata con il doppio pseudonimo di Silvio e Ascanio Corona, divenne nel giro di breve famosa e poi citata in più documenti ufficiali sotto sigillo. [148] Lo scritto descrive l'incontro dei due innamorati, la gelosia del cardinale Giulio Gesualdo, zio di Carlo e le cui avances Maria avrebbe rifiutato, l'incitamento alla vendetta, i desideri impuri della moglie adultera, il suo "sfrenato appetito di provare le dolcezze d'amore et godere le bellezze del cavalier Fabrizio" e le ultime parole scambiate dalla donna prima di essere colpita a morte. [149]

Molto inchiostro è stato versato sull'evento fino al XIX secolo: al di là dello scandalo che coinvolse tre grandi famiglie della nobiltà e, per alleanze, l'intera aristocrazia napoletana, questo delitto d'onore divenne un soggetto popolare in vari racconti, a testimonianza di un nobile senso di compassione riservato alle vittime. [150] Anche Torquato Tasso rievoca gli ultimi momenti degli innamorati in diversi sonetti e, poiché il poeta faceva parte della cerchia familiare dei Carafa , si tratta di un'apologia elegiaca piuttosto che di un resoconto fattuale. [151] Cecil Gray nota che i poeti paragonano Maria a Venere e il suo amante Fabrizio a Marte , cosicché "il personaggio di Carlo si trova costretto a vestire il ruolo di Vulcano ". [152]

Nel Regno di Francia , Pierre de Bourdeille , signore di Brantôme riprese la storia nel suo Vies des dames galantes (il primo discorso si intitola: Sulle signore che fanno l'amore ei loro mariti cornuti , in lingua originale: Sur les dames qui font l'amour et leurs maris cocus ). [153] [154] Denis Morrier definisce l'affare Gesualdo il "crimine del secolo", che ha permesso di far assumere alla reputazione del principe compositore una straordinaria risonanza che circondava il suo gesto. [155]

Un signore legato ai suoi domini

In seguito all'assassinio di Maria d'Avalos nel 1591, Carlo si era ritirato nel suo castello di Gesualdo . La morte del padre, avvenuta poco più di un anno dopo questo evento, mise a sua disposizione tutte le terre, i castelli e gli altri possedimenti legati al suo principato. Gesualdo intraprese quindi una vasta impresa per restaurare la casa di famiglia, trasformando l'antica cittadella normanna in una residenza fortificata, in grado di ospitare una corte degna di questo nome. [52] A questi lavori si associava una vasta impresa di disboscamento della pineta, sulla collina che circonda il castello (spesso interpretata, in modo alquanto fantasioso, come operazione dissuasiva, volta a proteggersi da un possibile attacco della famiglia Carafa ). [51]

Queste opere, infatti, rientravano in un programma urbanistico di ampio respiro, dotando la città di piazze, fontane ed edifici religiosi. Gesualdo supervisionò in particolare la costruzione di due conventi, uno domenicano , l'altro dei cappuccini , nonché alla costruzione delle rispettive chiese del Santissimo Rosario, completata nel 1592, e di Santa Maria delle Grazie, di cui non ne vide mai il completamento. [156]

Grazie alla testimonianza del conte Fontanelli, astuto diplomatico e fiduciario di Alfonso II, oltre che consigliere di musica presso l'Accademia dei partenii e che lo accompagnò nel suo viaggio nelle sue terre napoletane nel 1594, si ha una descrizione oggettiva dei feudi del Gesualdo, "un luogo molto ameno e anche grazioso come si potrebbe desiderare, con un'aria molto salubre e gentile", e "vassalli attaccati visceralmente al loro signore". [157] [158] La serie di missive inviate al duca d'Este rivela un principe responsabile della prosperità dei suoi possedimenti e della buona gestione dei suoi affari. [159] Gli archivi cittadini rivelano anche la sua abilità nell'amministrazione dei suoi beni, il che suggerirebbe di qualificare il ritratto di un compositore ancora consumato dal rimorso, in preda alla follia e "perso nella musica". [nota 9]

L'importanza dell'ambiente sociale

I matrimoni di Gesualdo permettono di immaginare l'ambiente aristocratico in cui viveva. Nella corrispondenza, sia ufficiale che privata, si rintracciano solo propositi di eterno attaccamento, giuramenti infranti, impegni reciproci, alleanze familiari dello stesso rango, vendite e acquisti di terreni, continui mercanteggiamenti e contratti dove i sentimenti umani non trovano posto. [160] Cesare d'Este , fratello della seconda moglie del compositore, trattò Gesualdo con freddezza nelle sue lettere, rifiutandosi di pagare la dote di Leonora. [160] Anche i membri del clero , a cominciare dallo zio del principe, l'illustre cardinale Alfonso, mostravano una formidabile abilità nel manipolare coloro che li circondavano. [55] Si può quindi intuire, in numerose occasioni, che Gesualdo fosse condizionato dai suoi genitori, dalla corte in cui doveva comparire e dai membri della sua famiglia che occupavano alte cariche vicine al soglio pontificio. [nota 10]

Si può pensare che Gesualdo trovasse una via di fuga nella composizione di madrigali armoniosi e ingegnosi, di cui si rivelò veramente quasi un maestro. [161] Lo spirito di emulazione, anche di superamento nelle prime opere, e il desiderio di competere con i musicisti più stimati del suo tempo, potrebbero anche essere intesi come una sicura via di fuga dall'opprimente mondo fatto di lezioni che lo circondava. Con il duca di Ferrara Alfonso II parlò tra l'altro solo di musica. [nota 11]

Principe e compositore

I Gesualdo di Venosa: gloria e declino

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Gesualdo (famiglia) .

La nobiltà dei Gesualdo vantava origini notevolmente illustri, in quanto la propria discendenza risaliva a Ruggero di Normandia , re di Sicilia , duca di Puglia e Calabria e, se si considera il figlio illegittimo Guglielmo Gesualdo, primo conte di Gesualdo, si traccia un legame di sangue anche con Roberto il Guiscardo , il leggendario condottiero che conquistò la Sicilia nel XI secolo. [162] [163] [nota 12] Il feudo e il castello di Gesualdo risalivano al XII secolo. [163] Figurando inoltre come sua bisnonna per linea paterna Maria Balsa , anche se non vi è la certezza assoluta, è possibile che il celebre Vlad III di Valacchia , padre naturale della nobildonna montenegrina, fosse trisavolo del compositore. [164] [165]

La vita del compositore occupa una posizione molto speciale in questo lignaggio: la sua nascita coincide con il momento più glorioso nella storia della sua famiglia e la sua morte, per mancanza di un erede maschio, ne segna la fine. Il matrimonio dei suoi genitori, in data 13 febbraio 1561, fu all'origine di una formidabile ascesa sociale di tutta la sua casata. La madre del compositore era la nipote di papa Pio IV, e la tradizionale politica di nepotismo dello Stato pontificio permise incarichi importanti ad alcuni dei suoi zii. In tale contesto, Alfonso Gesualdo fu nominato cardinale il 1 marzo 1561. [7]

D'altra parte, Luigi IV, nonno del compositore, ottenne il principato di Venosa dal re di Spagna Filippo II , il 30 maggio 1561. [166] A questo titolo si aggiunse quello di conte di Conza, assegnato dal re Alfonso V d'Aragona a Sansone II il 1º agosto 1452, e alla dignità di Grande di Spagna conferito a Fabrizio Gesualdo e ai suoi discendenti dall' imperatore Carlo V d'Asburgo nel 1536. [166] [167]

Carlo Gesualdo sarebbe però solo un nome tra gli altri, nella genealogia delle case regnanti, se non avesse inaugurato la sua pubblicazione dei suoi libri di madrigali e la sua musica religiosa. [168]

Il rapporto con la musica

L'interesse di Gesualdo per la musica non appariva senza precedenti, anche tra i membri della sua famiglia. L'educazione di un principe incoraggiava una buona conoscenza ance degli autori classici e della poesia contemporanea, la pratica del canto e quella di uno strumento.

Il nonno del compositore, Luigi IV, era il protettore del poeta Bernardo Tasso , padre di Torquato. [169] Suo padre, Fabrizio, aveva al suo seguito uno stuolo di musici: Giovanni de Macque , probabilmente maestro di Carlo, dedicò al principe il suo Secondo libro di madrigali in sei parti nel 1589. Il compositore Giovan Leonardo Pocaterra offrì inoltre, nel 1585, il suo Settimo libro dei madrigali a Carlo, testimoniando nella prefazione il suo "debito" con Fabrizio. [170]

Carlo Gesualdo non cessò la tradizione dei suoi antenati; il suo matrimonio con Eleonora d'Este si dimostrò l'occasione per la pubblicazione di poesie e canzoni dell'editore ducale di Ferrara, Baldini. [171] Il giovane principe incoraggiò così Luzzasco Luzzaschi a pubblicare, con lo stesso editore, i suoi libri di madrigali IV (1594), V (1595) e VI (1596) quando lo incontrò. Luzzaschi gli espresse la sua gratitudine nella prefazione e nella dedica del Quarto Libro :

«Havendo Vostra Eccellenza con diverse maniere mostrato al mondo di stimare, et lontano, et vicino, le mie ancorché deboli compositioni, né sapendo io come renderle vive gratie di così felice grido, sparso dal molto valor suo, ad honor mio, ho resoluto di consecrarle il parto di questi Madrigali, che ora escono dalle mie mani. [172] »

Anche Alfonso Fontanelli, che aveva seguito Gesualdo in ambasciata, per conto del duca di Ferrara, da Napoli a Venezia, fece pubblicare nel 1595 un primo libro di madrigali di suo pugno [nota 13] Tuttavia, in accordo con l'usanza aristocratica secondo cui la composizione musicale appariva non in linea con i canoni della nobiltà, Fontanelli intitolò questa pubblicazione Primo libro di madrigali senza nome dell'autore . [173]

Secondo diverse testimonianze, a cominciare da quella di Fontanelli, l'atteggiamento di Gesualdo verso la composizione musicale era totalmente privo di quel distacco aristocratico, la "sprezzatura", che richiedeva che una persona di alto rango dovesse sapere molto senza mettersi in mostra. Si trattava di un costume in voga nelle alte sfere, con alcuni esempi risalenti all'antica Grecia e al mondo latino. [174] Nel suo Cortegiano (1528), Baldassare Castiglione esortava a evitare "lo stimolo molto pericoloso di mostrare che si sa molto". [175] Non vi era niente di specificamente italiano in questa pratica.

Un'opera contemporanea di Stefano Guazzo , La civil conversatione (1577), raccomandava di "non perdersi in questo divertimento [musica] onesto e virtuoso, di cui devi definire limiti adeguati, e che alla fine devi esercitarti quel tanto che basta per alleviare la tua anima. [176] Al contrario, Gesualdo intendeva esporre chiaramente la sua conoscenza e la sua arte. [177] Le testimonianze di Fontanelli su questo punto appaiono eloquenti, anche se non manca di sottolineare la sua qualità come musicista:

«Il Principe di Vinosa, il quale non vorria mai far altro che cantare et sonare, mi ha costretto a stare con lui oggi. Oggi mi ha forzato ch'io stia seco, et mi ha tenuto dalle 20 a tre hora di notte [da mezzogiorno circa alle 19, quindi sette ore di seguito], siché per due mesi credo non sentirò musica.»

( Lettera inviata al duca di Ferrara il 19 dicembre 1593 [178] )

«Ne fa apertissima professione et espone le cose sue partite a tutti per indurli a meraviglia dell'arte sua. [...] Questa sera m'ha fatto grazia di sonar di Lauto per un'hora e mezzo. Chiaro è che l'arte è infinita.»

( Lettera inviata al duca di Ferrara il 18 febbraio 1594 [179] [180] )

Questo atteggiamento insolito conferì a Gesualdo uno status molto speciale, prima tra le corti reali e ducali di Napoli e Ferrara, poi tra i grandi compositori del tardo Rinascimento. [181]

Una passione personale

Libero di comporre secondo il suo "buon piacere", senza preoccuparsi di dover rispondere ai gusti di un mecenate, Gesualdo subì però un evidente "complesso di legittimità". [181] Agli occhi dei suoi contemporanei, la sua musica sembrava testimoniare una professione sicura e degna di un musicista professionista. Vincenzo Giustiniani parla infatti di "madrigali pieni di molto artificio e di contra ponto esquisito, icon fughe difficili e vaghe in ciascuna parte intrecciate tra loro": [182]

«Questa esquisitezza di regola soleva talvolta render la composizione dura e scabrosa, procurava con ogni sforzo et industria fare elezione di fughe, che, se ben rendevano difficoltà nel componerle, fossero ariose o riuscissero dolci e correnti a segno, che paressero nell'atto del cantare facili da comporsi da ciascuno, ma alla prova poi si trovassero difficili e non da ogni compositore. [183] »

L'unica distanza osservata da Gesualdo è dovuta all'assenza di una firma ufficiale durante la pubblicazione dei suoi madrigali. I sei libri sono inizialmente dedicati a lui, e la menzione Madrigali del prencipe di Venosa "attesta un carattere di proprietà ambiguo, a malapena velando quello della pura creazione".

La prima composizione conosciuta di Gesualdo, il mottetto Ne reminiscaris Domine , apparve in forma anonima nel 1585, in una raccolta presentata e firmata da Stefano Felis , maestro del coro presso la cattedrale di Bari . [27] I primi due libri di madrigali sono indirizzati "al mio signore e capo, illustre ed eccellente, Don Carlo Gesualdo, principe di Venosa" da Scipione Stella , giovane sacerdote e musicista del entourage del compositore, nel maggio del 1594. [184] Il Terzo e il Quarto sono offerte allo stesso modo da Hettore Gesualdo, anch'egli vicino al principe, nel 1595 e 1596. [185]

Le lettere di dedica degli ultimi due libri sono firmate da don Pietro Cappuccio nel giugno 1611 e risultano eccezionalmente ricche di informazioni, tra cui l'affermazione di Gesualdo delle sue qualità musicali. Quella del quinto specifica che "alcuni compositori volevano supplire alla povertà del loro genio con un'arte fraudolenta attribuendo a se stessi molti bei passaggi dalle opere di Vostra Eccellenza, oltre che dalle vostre invenzioni, come è avvenuto soprattutto in questo quinto libro dei vostri meravigliosi madrigali". [186]

Con i suoi ultimi madrigali, più originali e arditi, Gesualdo voleva essere davvero considerato un compositore, un maestro la cui opera poteva divenire rilevante nella storia della musica. [187]

Maestro del madrigale e ispirazioni poetiche

Al suo tempo, Gesualdo appariva come un compositore "tradizionale". Se Claudio Monteverdi realizza il passaggio dal madrigale "manierista" e dall' opera all'invenzione del madrigale "drammatico", una vera cerniera tra Rinascimento e Barocco , Gesualdo non modificò fondamentalmente le forme esistenti. [188] [168] Egli compose con chiavi molto personali, ricche di scale cromatiche (con largo uso di note alterate da diesis e da bemolli), dissonanze e pause ritmiche e armoniche. [189] Secondo Catherine Deutsch, Cipriano de Rore , Giaches de Wert o Luca Marenzio non avevano permesso al cromatismo di corrompere le loro esecuzioni fino a questo punto e non originarono mai una "continua primavera compositiva", come invece fece Carlo Gesualdo. [190]

Gli approcci concomitanti di Gesualdo e Monteverdi si completano a vicenda, portando il madrigale a un tale grado di potere musicale che il genere stesso sprofonda sulle sue fondamenta. L'opera di Monteverdi portò finalmente ai suoi tempi una nuova forma di intrattenimento, rispondendo alla domanda di un pubblico il cui gusto era cambiato. Gli artifici estremamente virtuosistici rappresentati dai contrappunti tanto apprezzati dal principe furono poi rapidamente soppiantati da melodiose arie accompagnate, e le sue stravaganze cromatiche furono sopraffatte dall'efficienza e dalla chiarezza del nascente tono. [191]

Gesualdo ebbe grande cura nella scelta dei testi per i suoi madrigali. La sua musica si attacca ai più piccoli dettagli della poesia, l'accompagna letteralmente "parola per parola" e può passare da un estremo all'altro (dalla luce al buio, dalla gioia alla tristezza) con i cambiamenti adeguati in termini di armonia e tempo , oltre che poche note nel caso in cui il testo lo richiedeva. [192]

I compositori coevi svilupparono una nuova tecnica, il "canto affettuoso", dove la poesia non si limita a guidare la musica, ma si distingue per le sue qualità espressive. Ciò ha permesso un allontanamento dalle regole del contrappunto tradizionale e, per soddisfare queste nuove richieste, i musicisti si avvicinarono allora a brevi testi concepiti come "serbatoi di affetti" intesi in senso psicologico. [193] Gesualdo portò questa tendenza all'estremo, attaccandosi a figure retoriche come l' ossimoro (ad esempio "giorno oscuro", "dolce dolore", "amati martiri", "gioia dolorosa", tutti presenti nell'arco di pochi minuti). [187]

Egli mostrò grande ammirazione per Torquato Tasso, ad esempio, che conobbe a Ferrara e di cui ha messo in musica nove madrigali. I rapporti tra il poeta e il musicista sono stati a lungo oggetto di un fascino romantico, associando prontamente le passioni ei tormenti dei due creatori. [nota 14] Tuttavia, dando uno sguardo alla loro corrispondenza, sembra che il poeta cercasse semplicemente di soddisfare le richieste di un principe dal quale poteva sperare in favori. [194] Su una quarantina di liriche ultimate per lui già nel 1592, il compositore ne conservava solo un piccolo numero, inclusa Se così dolce è il duolo , numero 5 del secondo libro dei madrigali . [195] [nota 15]

Gesualdo attinse anche ai testi di Battista Guarini e di pochi altri poeti apprezzati dai compositori di madrigali. Può anche darsi che le sue scelte riflettessero soprattutto la voglia di competere con i grandi nomi del panorama musicale dell'epoca. Così Tirsi morir volea aveva già conquistato Luca Marenzio (1580), Giaches de Wert (1581), Philippe de Monte (1586) e Andrea Gabrieli (1587), così come una ventina di altri compositori prima che Gesualdo ultimasse il suo Primo libro dei madrigali nel 1591. [196]

Incontri e influenze musicali

Durante le feste in onore del suo secondo matrimonio, Gesualdo ebbe modo di entrare in contatto con la camerata Bardi di Firenze . Giulio Caccini riferisce che Jacopo Corsi , Ottavio Rinuccini e Giulio Romano si recarono a Ferrara "per goder delle maschere, musiche, et nozze". [197] Tuttavia, il principe mostrò più gusto per l'abilità strumentale e vocale di Luzzaschi, polifonica e cromatica, che verso gli inizi dell'opera della grande accademia fiorentina, dove la monodia accompagnata trionfa. [4]

Infatti, Luzzasco Luzzaschi di certo influenzò Gesualdo nella maniera "espressionista" dei suoi madrigali, almeno dal suo Quarto libro . A Ferrara aveva sede pure il famoso Canto delle dame , un piccolo consesso di musiciste che eseguiva concerti presso la corte e per cui compose diversi brani. Carlo Gesualdo in particolare ne ammirò quel modo così diverso di cantare, i virtuosismi, l'abilità nel far intendere appieno le parole e quel loro repertorio di musiche scritte in larga misura da Luzzaschi, non più destinate solo al "diletto" riservato delle esecutrici, bensì al piacere dell'ascolto da parte di un pubblico vasto e competente. [198] Il 25 giugno 1594, Fontanelli lo testimonia in una lettera al duca Alfonso II:

«[Gesualdo ha] di già composto cinque o sei madrigali artificiosissimi, un motteto, un'aria et ridotto a buon segno un dialogo a trè soprani fatto, credo io, per coteste signore. [199] »

Gesualdo non pubblicò però nessuna aria o dialogo per questi tre soprani . Apparentemente, il compositore voleva limitare le sue pubblicazioni ai soli brani che riteneva degni di essere resi pubblici, lasciando per sé le sue composizioni più modeste. [157]

Mentre si trovava a Venezia , nel 1595, espresse anche il desiderio di incontrare Giovanni Gabrieli . [200] Fontanelli fa un commento interessante al riguardo:

«Non è ancora riuscito a vedere Giovanni Gabrieli, l'organista di San Marco , ma gli tende così tante trappole che alla fine riuscirà nel suo intento e non se ne andrà con disappunto. Padre Costanza Porta [un altro famoso compositore e teorico dell'epoca] era qui. Fu subito invitato, ma stava per partire per Padova. Buon per lui! [201] »

Chiaramente, Gesualdo aveva uno stretto rapporto con la comunità musicale del suo tempo, a causa del suo status equivoco di principe compositore. [202] L'atteggiamento generalmente adottato dai musicisti professionisti giustifica alcune delle sue scelte come compositore.

Ascendenza [203]

Genitori Nonni Bisnonni Trisnonni
Fabrizio I Gesualdo Luigi III Gesualdo
Giovanna Sanseverino
Luigi IV Gesualdo
Sveva Caracciolo Troiano II Caracciolo
Ippolita Sanseverino
Fabrizio II Gesualdo
Alfonso Ferrillo Giacomo Alfonso Ferrillo
Maria Anna Rossi
Isabella Ferrillo
Maria Balsa Vlad III di Valacchia ?
Angelina Arianit Komneni ?
Carlo Gesualdo
Federico Borromeo Giberto Borromeo
Maddalena di Brandeburgo
Giberto II Borromeo
Veronica Visconti Galeazzo Visconti
Antonia Mauruzzi
Geronima Borromeo
Bernardino Medici Gian Jacopo Medici
Clara Rajnoldi
Margherita Medici
Cecilia Serbelloni Giovanni Gabriele Serbelloni
Caterina Seroldini

Critica musicale

XVII secolo: l'elogio dei contemporanei

I madrigali del principe di Venosa furono naturalmente eseguiti alla sua corte, dai migliori artisti che Gesualdo poté riunire e che lo lodarono volentieri alla presenza di un tale mecenate . [204] Nel suo trattato Della practicica musicale vocale e strumentale del 1601, Scipione Cerreto dipinge un ritratto così lusinghiero del compositore che ne diventa quasi sospettosa la sincerità:

«Il principe è un raro suonatore di molti strumenti e del liuto in special modo. Nelle composizioni è superiore a tutti i musici suoi contemporanei. Tiene a sue spese molti suonatori e compositori e cantanti. Se questo signore fosse vissuto all'epoca dei Greci, gli avrebbero fatto una statua di marmo e d'oro. [205] »

Le testimonianze dei parenti di Gesualdo non sempre forniscono pareri simili al riguardo: Fontanelli si limita a scrivere che appare chiara la grandezza della sua vena artistica. [179] [180] Il poeta Ridolfo Arlotti fornisce nel 1601 un'ironica descrizione delle serate musicali al castello di Gesualdo in una lettera al cardinale Alessandro d'Este :

«Livio Zabarella che non si commosse punto, quasi che egli avesse ascoltato Magagno et Begotto cantar le loro sciocche Pavane. Ma il sig. Baldassarre Paolucci che sa l'usanza di quel paese et l'osservava, finse di volersi dare delle pugnalate e precipitarsi da fenestroni. [206] »

Madrigali a sei voci , edizione originale del 1626: ben visibile al centro lo stemma dei Gesualdo e degli Este

Il numero di ristampe dei libri di madrigali di Gesualdo basterebbe ad attestare che il pubblico apprezzava la sua musica, cosa che vale per tutti i madrigali: vi furono più di cinque ristampe del Primo libro dal 1603 al 1617 e quattro ristampe del Secondo , del Terzo e del Quarto fino al 1619. [207] Nello stesso anno della morte del principe (il 1613), era in preparazione un'edizione completa dei sei libri, sotto la direzione di Simone Molinaro . [208] Questa venne stampata a Genova ("Fatica di Simone Molinaro maestro di capella nel duomo di Genova") come Partitura delli sei libri de' madrigali a cinque voci , anche se non si sa se autorizzata dall'autore prima della morte, ma di certo esempio rarissimo per l'epoca di una raccolta di polifonia vocale in partitura. [208] Nel 1626 apparve un unico "libro di madrigali" a sei voci e, per un signore senza discendenti da onorare o lusingare, la diffusione dell'opera in Italia ed Europa si rivelò di fatto un riconoscimento delle sue qualità di musicista. [116]

È più significativo trovare la sua influenza sulle opere dei compositori napoletani, ovvero coevi come Giovanni de Macque, Pomponio Nenna e Scipione Dentice , a quelli della prossima generazione come Sigismondo d'India , Giacomo Tropea, Crescenzio Salzilli, Scipione Lacorcia, Antonio Cifra , Michelangelo Rossi , a Girolamo Frescobaldi , i quali cercarono di estendere la ricerca espressiva di Gesualdo nel senso del cromatismo. [209] [118] [210] [191] [211]

I teorici della musica non avevano mancato, come Adriano Banchieri , di salutare la maestria del compositore nella "retorica delle passioni", affiancandolo a Claudio Monteverdi per la forza espressiva dei contenuti. Pietro Della Valle , nel suo trattato Della musica dell'età nostra (1640), gli rende un magnifico tributo postumo, raddoppiato da una raffinata analisi musicale:

«Le regole dell'arte bisogna ben saperle per far bene; ma che sa poco assai chi non sa o non ardisce talvolta a luogo e tempo in buon modo trasgredirle per far meglio. [...] I primi che in Italia abbiano seguitato lodevolmente questa strada (canto espressivo) sono stati il Principe di Venosa, che diede forse luce a tutti gli altri nel cantare affettuoso, Claudio Monteverdi e Jacopo Peri . [212] »

Le frequenti esecuzioni romane di suoi madrigali presso i Barberini e, più tardi, alla corte di Cristina di Svezia o la presenza di composizioni in archivi romani come quello dei Doria Pamphili non appaiono gli unici esempi rintracciabili di esecuzione negli anni successivi. La fama di Gesualdo continuò a varcare i confini dell'odierna Italia anche dopo la sua morte: il compositore è menzionato in termini elogiativi in The Compleat Gentleman di Henry Peacham, pubblicato a Londra nel 1622. [213] Nel 1638, il poeta inglese John Milton acquisì una collezione di madrigali provenienti da Venezia dei migliori maestri italiani dell'epoca (ovvero Luca Marenzio, Claudio Monteverdi, Orazio Vecchi , Antonio Cifra, il principe di Venosa e pochi altri). [214]

A Dresda , Heinrich Schütz richiese nel 1632 che gli venissero inviate copie dei madrigali del principe di Venosa e dei suoi epigoni napoletani per studiarli. [215] Nel 1650, nel suo trattato Musurgia universalis, sive ars magna consoni et dissoni , Athanasius Kircher considera Gesualdo come "universalmente riconosciuto per essere stato il primo a portare l'arte della musica all'attuale livello di eccellenza, e la cui memoria è circondata dall'ammirazione e dal rispetto per tutti i musicisti". [213] Il musicologo inglese John Hawkins fa eco a questa lode nel suo History of music , pubblicato nel 1776. Philip Heseltine ritiene, tuttavia, che Hawkins aveva solo una conoscenza molto superficiale dell'opera di Gesualdo, ma cita i primi due madrigali del Secondo libro con riferimento al plauso di Kircher. [216]

XVIII secolo: il periodo classico

Charles Burney , olio su tela di Joshua Reynolds , 1781

La rivoluzione armonica apportata da Jean-Philippe Rameau , l'avvento della tonalità e del temperamento equabile grazie a Johann Sebastian Bach oscurarono, per un certo periodo, la comprensione dell'estetica polifonica "espressiva", modale e cromatica. I madrigali del Gesualdo e il loro spirito di ricerca e persino di trasgressione non avevano più motivo di essere citate al tempo di Joseph Haydn e Wolfgang Amadeus Mozart , dove le dissonanze facevano solo timide apparenze e dove le progressioni armoniche erano fissate secondo rigide cadenze . [nota 16]

In un primo momento, la debole diffusione della sua musica religiosa spinse a una lettura generalmente poco entusiastica delle sue fatiche. [217] Una prima eccezione però si rintraccia nel XVII secolo, con Giovanni Battista Doni che affermava, nella sua Appendice a' trattati di musica , che "il principe di Venosa (che era nato propriamente per la Musica e con l'espressione del canto, poteva vestire a suo talento qualsivoglia concetto) non attese mai, che si sappia, a Canoni e simili Componimenti laboriosi. Tale dunque bisognerebbe, che fosse il genio del buon compositore". [218] [219] Alla fine dell' Illuminismo , anche Giovanni Battista Martini si esprimeva in toni positivi, sostenendo che lo stile di Gesualdo abbondava di ogni tipo di raffinatezza nell'arte musicale. [216]

Il musicologo inglese Charles Burney , dal canto suo, rintraccia invece nei lavori del principe-compositore "non la minima regolarità del disegno melodico, del fraseggio o del ritmo, e niente di notevole nei suoi madrigali se non una successione di modulazioni contro i princìpi, che testimoniano il perpetuo imbarazzo e la mancanza di esperienza di un musicista dilettante". [220] Nella sua Histoire générale de la Musique (1776) considera il madrigale Moro, lasso! al mio duolo come un caratteristico esempio del suo stile: aspro, scarno e pieno di modulazioni lascive, veramente ripugnante secondo le regole di transizione ormai consolidate, ma anche estremamente scioccante e fastidioso per le orecchie. [221]

Gli elementi del contrappunto gesualdiano, in particolare, gli appaiono ingestibili e introdotti senza alcun discernimento su consonanze o dissonanze, sulle battute forti o deboli della misura, a tal punto che, quando la melodia viene eseguita, c'è più confusione nell'effetto complessivo che nella musica di qualsiasi compositore madrigale di cui io conosca le opere. [...] Il " celebrated and illustrious Dilettante " sembra meritare altrettanti pochi elogi per le sue espressioni linguistiche, per la quale fu celebrato da Giovanni Battista Doni, quanto per il suo contrappunto. [220]

Oltre ai pareri sopra esposti, più di un critico tra il XVIII secolo e la metà del Novecento ha considerato gli ultimi madrigali del Gesualdo "nient'altro una massa di mostruosità senza testa né coda". [222] [223] Gesualdo non è menzionato nella Oxford History of Music compilata da Hubert Parry , e solo nell'edizione del Grove Dictionary of Music and Musicians , la cui realizzazione venne supervisionata da Reginald Lane Poole. [224] Leggere le sue partiture attraverso l'unico prisma della tonalità è stato essenziale per molto tempo per stigmatizzare il Principe di Venosa come un "eccentrico dilettante", mentre l'eminente musicologo Alfred Einstein evocava la sensazione di "mal di mare" che l'ascolto dei madrigali di Gesualdo suscitava in lui. [225] [226]

XIX secolo: la rivalutazione in epoca romantica

Gli attacchi di Charles Burney contro i madrigali del Principe di Venosa trovano risposta con François-Joseph Fétis , che difende punto per punto lo stile del compositore napoletano: [227] [228] [229]

«Qualche autore ha pronunziato contro Gesualdo giudizio severo ed ingiusto, accusando le sue composizioni come mancanti di melodia, maldisposte nelle parti, e piene d'incertezza ed imbarazzo; ma se invece avesse esaminato lo scopo delle scene da lui musicate, e vi avesse consano criterio scorto il principio di una riforma, che poscia divenne gigante, avrebbe, senza dubbio, dato anche lui a Venosa il posto che nell'arte gli spetta. [230] »

Fétis ritiene inoltre che "il sistema di successioni tonali impiegato da Gesualdo non è la vera modulazione , perché l'elemento armonico della sequenza di toni non esisteva ancora quando questi partorì le sue opere. [231] Ciononostante, proprio queste proprietà fanno parte del suo pensiero, e Burney sbagliava a giudicarle secondo criteri ordinari", aggiungendo in conclusione: "è nel pathos che l'autore si distingue, e non si può negare che in questo genere sia superiore ai suoi contemporanei. Se avesse conosciuto l'accento passionale che risiede solo nell'armonia dissonante che costituisce la tonalità moderna, c'è ragione di credere che avrebbe prodotto modelli di espressione drammatica". [230]

Denis Morrier conferma il giudizio secondo cui Gesualdo appare come un "genio straordinario". Le normali regole di tonalità non possono spiegare la sua musica. Quelle della musica modale e del contrappunto rivelano un autore rispettoso di certe tradizioni, che il XIX secolo transalpino riscoprì grazie all'insegnamento di Louis Niedermeyer . [232] In un passaggio dei suoi melodrammi, Gaetano Donizetti lo definisce "madrigalista straordinario". [233]

Allo stesso tempo, certa audacia del linguaggio gesualdiano trova eco nella generazione dei grandi musicisti romantici, Hector Berlioz in particolare, "uno dei primissimi musicisti della storia ad espandere il sistema tonale integrando le vecchie tradizioni". [234] Romain Rolland osserva che "le sue melodie si conformano all'emozione, al punto da rendere il minimo brivido della carne e dell'anima, con alternanza vigorosa impasto e un sottile modellismo, con una grandiosa brutalità di modulazioni e un cromatico intenso e bruciante, con impalpabili degradazioni di ombre e luci, impercettibili brividi di pensiero, come onde nervose che percorrono tutto il corpo". [235] Si tratta di una rappresentazione artistica di una iperestesia unica, non accontentandosi della tonalità moderna, ricorrendo a vecchi modi, ribelle, come fa notare Camille Saint-Saëns , all'enarmonia che regna sulla musica da Johann Sebastian Bach, e che forse è "un'eresia, destinata a scomparire". [235]

Concentrandosi sull'espressione musicale delle passioni, allontanandosi dalla "giusta misura" ( mediocritas ) e il "buon gusto" classico definito severamente da Charles Burney, la musica di Gesualdo appare d'incanto sorprendentemente moderna. [161] [222] Il musicologo inglese Peter Warlock , basandosi sul principio che l'armonia, in linea teorica, è una questione d'istinto, afferma una continuità tra Gesualdo e alcuni compositori del XIX e del XX secolo: "Gesualdo, come Berlioz, Musorgskij , Delius e altri compositori istintivi, si sono sempre preoccupati di mantenere la sua espressione personale". [236]

XX secolo: la risurrezione

Seconda leggenda nera

Frontespizio dell'edizione originale di Carlo Gesualdo, prince of Venosa, musician and murderer di Cecil Gray e Philip Heseltine

Anche se il compositore Charles Koechlin cita i madrigali come esempi "molto curiosi", con una libertà tonale più ardita, nel suo Trattato sull'armonia del 1926, la riscoperta del compositore è legata, all'inizio, non alla sua musica ma alla sua reputazione. [237] Secondo Catherine Deutsch, siccome l'adulterio cominciava a essere visto con più clemenza nelle società moderne, la colpa del compositore cambia volto. Da principe tirannico, colpito dalla punizione divina, Gesualdo diventa il musicista assassino, il sanguinario torturato dalla sua coscienza e dallo spettro della sua prima moglie. [103]

Nel 1926, Cecil Gray e Philip Heseltine pubblicarono la prima opera dedicata quasi interamente a questa nuova "leggenda nera" del Gesualdo. Tutta la seconda parte di questo studio, intitolata Carlo Gesualdo consider as a Murderer , offre un'analisi psicologica del principe dal punto di vista de L'assassinio come una delle belle arti di Thomas de Quincey (1854). [238] Allo stesso tempo, i musicologi associano sistematicamente le stranezze armoniche dei madrigali che studiano a qualche trauma legato all'assassinio di Maria d'Avalos, dove i contemporanei del principe vedevano un paradosso: [239]

«Stravagante ricompensa ch'avendo il principe con la melodia e soavità del suo canto e del suono recato agli astanti ammiratione e contento, ricevess'egli all'incontro nell'interne sue angoscie ristoro e quiete da fierissime battiture. [95] »

La terza sezione di questo studio, dedicata a Gesualdo come compositore, ha avuto un impatto immenso sui musicisti. Dall'inizio degli anni Trenta, alcuni dei suoi madrigali furono eseguiti in Francia sotto la direzione di Nadia Boulanger , in Italia sotto Luigi Dallapiccola , in Germania sotto Paul Hindemith e di lì fino agli USA , dove Igor' Fëdorovič Stravinskij prese notizia del compositore e si recò personalmente in visita a Gesualdo, in Irpinia, e alla sua tomba a Napoli, per ammirare i luoghi in cui visse l'aristocratico. [240] [241] Nel 1939, Tibor Serly realizzò a Budapest una versione del madrigale Dolcissima mia vita , nº 4 del Quinto libro dei madrigali , per orchestra d'archi . [242]

Virgil Thomson , in Inghilterra , e Aldous Huxley , Stati Uniti , divennero i portavoce del principe compositore. [243] Da quel momento in poi, come ha asserito Glenn Watkins, la fama è accresciuta a dismisura. L'interesse di Stravinskij e Huxley, in virtù della loro autorità, spronò il compositore Ernst Křenek a scrivere a Robert Craft alla fine del 1950 :

«Se Gesualdo fosse stato preso sul serio ai suoi tempi come lo è oggi, la storia della musica avrebbe seguito un viaggio completamente diverso. [243] »

Dopo il 1950: la "febbre Gesualdo"

Robert Craft ei Madrigalisti del Gesualdo negli anni Cinquanta: tra questi, Marilyn Horne è quella a sinistra

Le opinioni su Gesualdo sono cambiate notevolmente dalla riscoperta e diffusione del suo lavoro nel Novecento, principalmente grazie all'edizione moderna della totalità dei madrigali di Wilhelm Weismann e Glenn Watkins, seguito da un'edizione italiana "perfetta" di Ildebrando Pizzetti . [244] Da compositore marginale e sbilanciato, la cui musica sembrava destinata all'oblio, Gesualdo appare da allora un visionario per storici e critici musicali, il primo, diversi secoli in anticipo rispetto a Hector Berlioz , Richard Wagner e post-romantici, a fare ampio uso di scale cromatiche espressive e inaspettate modulazioni , rivelandosi in più un precursore della musica moderna per il suo uso di contrasti estremi e interruzioni dinamiche originali. [nota 17]

È per questo motivo che alcuni compositori del XX secolo gli hanno reso omaggio. In The Gesualdo Hex , pubblicato nel 2010, Glenn Watkins osserva una vera "febbre" per il Gesualdo dai primi anni Sessanta, che si traduce in un gran numero di opere adattate o ispirate dal compositore. [245] Il lavoro elenca più di ottanta lavori, tra i quali figurano tra i maggiormente rilevanti: [246]

  • Il Monumentum pro Gesualdo di Stravinskij (1960), basato su tre madrigali del Gesualdo riscritti per un particolare organico di orchestra da camera in commemorazione del quarto centenario della nascita del musicista; [247] [nota 18]
  • Tenebrae Super Gesualdo di Peter Maxwell Davies (1972), per mezzosoprano e orchetta strumentale, dopo il mottetto O vos Omnes delle Tenebrae Responsoria ; [248]
  • Il Renaissance Concerto di Lukas Foss (1976), per flauto e orchestra, presentato come "commento alla musica di Gesualdo, Claudio Monteverdi e Jean-Philippe Rameau "; [249]
  • Drei Madrigalkomödien di Peter Eötvös (1970-1990), riprende il poema dal madrigale Moro lasso! al mio duolo : il compositore ungherese riconosce un debito personale nei confronti di Gesualdo per il suo sviluppo artistico nel campo della musica vocale; [250] [251]
  • String Quartet nº 4 di Matthias Pintscher (1992), intitolato Ritratto di Gesualdo ; [252]
  • Tenebre di Scott Glasgow (1997), per orchestra d'archi ;
  • Carlo (1997), per orchestra d'archi e nastro magnetico del compositore australiano Brett Dean , che copre le prime battute di Moro lasso! al mio duolo ; [253]
  • Le voci sottovetro, elaborazioni da Carlo Gesualdo di Venosa di Salvatore Sciarrino (1998) per mezzosoprano e orchestra strumentale, dopo due madrigali dal Quinto e Sesto libro e due brani di musica strumentale di Gesualdo; [254] [255]
  • Gesualdo (1998), dell'arrangiatore Corrado Guarino e del sassofonista livornese Tino Tracanna , i quali hanno dedicato un CD pubblicato per la Splas(h) in cui sono presenti alcune composizioni del I, IV e VI libro; [256]
  • In iij noct. (terzo quartetto d'archi ) di Georg Friedrich Haas (2001), dove il compositore austriaco chiede agli strumentisti di accordarsi secondo la scala cromatica in uso alla corte di Ferrara, e cita il mottetto Eram quasi agnus innocens del Tenebrae Responsoria ; [257] [258]
  • Palimpseste di Marc-André Dalbavie (2002-2005) per flauto, clarinetto , pianoforte e trio d'archi , che coinvolge il madrigale Beltà, poi che t'assenti dal Sesto libro in modo che "quando lo si suona a lungo, non causs più lo stesso effetto, ma diventa un supporto strutturale"; [259] [260]
  • Vigilia di Wolfgang Rihm (2006), sei voci e orchestra strumentale; [261] [262]
  • Tenebrae di John Pickard (2008-2009); [263]
  • Le Gesualdo Variations (2010), dove il chitarrista e compositore David Chevallier fonde, sulla base di sei madrigali del Quinto e del Sesto libro, orchestra vocale, scrittura contemporanea e musica improvvisata per evocare "i madrigali immaginari del principe assassino"; [264]
  • Original Soundtrack for Charles and Mary (2013), Bruno Tommaso , uno dei maggiori jazzisti europei, ha composto una lunga suite di 13 brani ispirata alla vita e alle vicende di Gesualdo pubblicata in formato CD dalla Onyx di Matera ; [265]
  • L'Ombra della Croce di Erkki-Sven Tüür (2014), per orchestra d'archi, basato sul mottetto O crux benedicta dal Primo libro delle Sacrae Cantiones . [266]

Nel campo della musica popolare , Frank Zappa ammette di aver realizzato brani rifacendosi a quattro compositori: Edgard Varèse , Gesualdo, Stravinskij e Conlon Nancarrow . [242] Lalo Schifrin compone Variants on a Madrigal per orchestra, nel 1969, dopo Io pur respiro tratta dal Sesto libro dei madrigali . [257] Franco Battiato ha dedicato una canzone al principe compositore nel suo album L'ombrello e la macchina da cucire nel 1995, dove riassume in pochi versi tutti gli aspetti della sua personalità: [267]

«I madrigali di Gesualdo,
Principe di Venosa,
Musicista assassino della sposa —
Cosa importa?
Scocca la sua nota,
Dolce come rosa.»

La cantante inglese e di rock alternativo Anna Calvi ha affermato nel 2011 che Gesualdo "ha scritto nel XVI secolo una musica così progressiva e così estrema che nessuno è riuscito a ricreare il suo stile fino al Novecento", e lo cita come una grande fonte di ispirazione personale. [268]

XXI secolo: "avanguardia dal passato"

Per la generazione postmoderna , meno attaccata a criteri teorici e musicologici, la musica di Gesualdo ha un fascino particolare: l'originalità del suo linguaggio, meglio assimilato, è comunque riconoscibile sin dal primo ascolto. Le registrazioni su CD , eseguite da gruppi vocali professionisti, consentono di giudicare a un pubblico più ampio la qualità dei suoi madrigali e della sua musica religiosa. [6]

L'accessibilità dell'opera permette inoltre un approccio più raffinato alla sua originalità nel dominio armonico. Antoine Goléa intende in tal guisa "fugare un malinteso, intrattenuto con piacere da alcuni, che non avevano paura di vedere in Gesualdo un precursore del cromatismo wagneriano , oltre che del cromatismo del XX secolo e della scrittura atonale ". Egli aveva, sempre secondo il francese, saltato oltre tre secoli di necessaria evoluzione che, al tempo del Gesualdo e poi di Monteverdi, difficilmente possono essere considerati anche solo un'alba. [269]

Opponendosi a quella che considera un'"eresia partigiana", Goléa offre una sottile analisi storica di "un cromatismo che distrugge la modalità per finire con la sensazione tonale". [270] Ovviamente, non può già essere il cromatismo che distruggerà la tonalità per finire con l'indifferenza tonale dell'uguaglianza funzionale dei gradi della scala cromatica come inaugurato, più di tre secoli dopo, da Arnold Schönberg . Al contrario, il cromatismo di Gesualdo conduce dalla relativa indifferenza modale alla sensibilizzazione tonale. [269]

L'importanza di Gesualdo nella storia della musica diventa più chiara, stabilendo i componenti della tecnica del suo compositore come elementi di passaggio tra sistemi armonici stabili, e giustificando l'instabilità del suo linguaggio in termini estetici:

«I fautori del madrigale cromatico, come Gesualdo e Monteverdi, non devono essere percepito come freddi teorici che erano anche sperimentatori preoccupati del futuro e dei mezzi migliori per stabilire la scrittura tonale. La loro invenzione era dettata solo dalle necessità di espressione: il cromatismo appariva loro come un mezzo straordinariamente efficace per esacerbare l'espressione, e invero questo era il loro obiettivo. Gesualdo, affidando alla sua musica le sue segrete rivolte sensuali attraverso quelle che alcuni hanno chiamato stravaganze armoniche, creando un'impressione fisicamente insopportabile, e Monteverdi, esprimendo il suo dolore per la morte della moglie nel famoso Lamento d'Arianna , furono creatori che - secondo un'espressione felice - trovarono prima di aver cercato, praticarono prima di aver stabilito la cornice logica di ciò che sarebbe uscito dalla loro penna. E tale sarebbe il caso di Wagner, a metà del XIX secolo, quando, per identiche ragioni espressive, esasperò il cromatismo nel suo Tristano , contribuendo così alla rottura della tonalità. [270] »

D'altro canto, se la leggenda sopravvive intorno alla sua persona, i giudizi sul compositore e principe assassino si sono evoluti man mano che i documenti dell'epoca sono diventati più accessibili. [141] La musica di Gesualdo si è avvicinata all'uomo di oggi, ma, quasi come in un paradosso, la sua figura è diventata stranamente più distante quasi teatrale. È così che lo descrive indirettamente Aldous Huxley in Le porte della percezione (1954), il quale vedeva già in lui "un personaggio fantastico, degno di un melodramma di John Webster ". [271] [nota 19] Denis Morrier, che ha pubblicato nel 2003 il primo lavoro di analisi interamente dedicato a Gesualdo, nota che i suoi predecessori si sono trovati a lungo "confrontati con il dualismo di questo personaggio ai confini tra finzione e realtà": le monografie pubblicate nel Novecento oscillavano infatti tra i generi di saggio e romanzo . [272]

Gli studi sulla musica di Gesualdo hanno poi scavato gallerie più in profonditi: il cromatismo dei madrigali del compositore e la sua tecnica di tensione e rottura diventano elementi di riferimento per i musicologi. Analizzando la struttura degli Studies di Claude Debussy (1915), composti da continuità e rotture costanti, André Boucourečliev segnala che Frédéric Chopin viene contraddetto in ogni momento. [273] Guardando al passato, bisogna intravedere qualche segnale simile in Beethoven o, ancor di più, in Gesualdo, principe della discontinuità continua. [274]

Gesualdo si impone così forse tra i grandi nomi della storia della musica classica occidentale, e della musica dell'Italia in particolare: il compositore Luigi Nono , sulla scia di questo concetto, lo annovera come "erede vivido e legato agli altri grandi maestri del Rinascimento della penisola, come ad esempio Giovanni Gabrieli ". [275] Con toni invero molto elogiativi, Denis Morrier propone di intravedere nel principe di Venosa "un vero modello, un archetipo dell'artista maledetto che incarna l'avanguardia del passato". [276]

Carlo Gesualdo nella cultura di massa

Opere musicali

Diverse opere sono state dedicate alla misteriosa inquieta figura del compositore. La prima bozza di William Turner Walton , avviata almeno sette anni prima che iniziasse a comporre Troilus and Cressida (1948-1954), doveva riprendere la biografia di Gesualdo. Tuttavia, il libretto, scritto in collaborazione con Cecil Gray, non andò oltre lo stadio di bozza. [277] In seguito, anche David Diamond si impegnò a comporre un'opera su Gesualdo, senza però riuscirci. [278]

Tra le opere realizzate, le più notevoli sono le seguenti:

Glenn Watkins riferisce di "un'opera intitolata Gesualdo , di quindici minuti, a cura di Ian Rankin , nel 2008 " e di un musical per il teatro di Broadway , nel 2010, con nome Gesualdo, Prince of Pain , "immediatamente adottato dall' Opera di Vienna , quando il lavoro di Schnittke fu ripreso". [282] Un balletto composto da Brett Dean nel 1998, intitolato One of a Kind , include il madrigale Sparge la morte del Quarto libro dei madrigali . [253]

Pino Daniele , nell'album Medina (2001) ha arrangiato e interpretato Ahi disperata vita madrigale a 5 voci dal terzo libro di madrigali di Gesualdo da Venosa.

A Gesualdo da Venosa è stato intitolato il Conservatorio Statale di Potenza , così come il teatro comunale di Avellino . [287] [288]

Letteratura

Basandosi sulla storia di Pierre de Bourdeille , Anatole France menziona l'omicidio della prima moglie di Gesualdo in Le Puits de Sainte-Claire nel 1875. [289] [290] La vita del compositore è poi romanzata in Madrigál dello scrittore magiaro László Passuth (1968), il racconto Madrigal napolitain della raccolta Neapolitan Chronicles del 1984 di Jean-Noël Schifano e Il testimone nell'ombra di Michel Breitman (vincitore del prix des Deux Magots nel 1986). [226] [291] Denis Morrier conclude che "ancora oggi, don Carlo Gesualdo costituisce una manna per i romanzieri in cerca d'ispirazione". [291]

Nel suo romanzo Tynset , pubblicato nel e dedicato alla memoria della Shoah , Wolfgang Hildesheimer evoca "una visita spettrale a Gesualdo sul letto di morte, circondato da fantasmi e progressioni armoniche proibite ". Glenn Watkins loda questo passaggio rivelando, "attraverso le qualità visionarie della scrittura del tedesco, una sorprendente conoscenza del dramma di Gesualdo e degli aspetti tecnici della sua musica". [292]

Nel 1976, il drammaturgo inglese David Pownall mette in scena i fantasmi di Gesualdo e di Philip Heseltine in Music to kill by per affermare, di fronte alla critica musicale, che "tutto deve essere sperimentato nella musica". [292]

Nel 1980, Julio Cortázar ha scritto un racconto intitolato Clone , inserito nella raccolta Queremos tanto a Glenda [293] in cui "un gruppo di madrigalisti sperimenta disturbi della personalità nell'eseguire la musica di Gesualdo, oscuramente legata ai tragici eventi della sua vita, per poi tornare a un comportamento normale solo cambiando il repertorio con l' Offerta musicale di Bach". [294]

Nella sua raccolta di racconti Ritratto veneziano , tradotta in italiano nel 1995, Gustaw Herling-Grudziński evoca un musicologo russo, affascinato dall'opera e dalla vita di Gesualdo al punto da innamorarsi della leggenda di questo genio tormentato ("Un madrigale in lutto"). [294]

Nel suo romanzo La corsa all'abisso , pubblicato nel 2003, Dominique Fernandez fa incontrare Caravaggio , figura centrale del romanzo, con Carlo Gesualdo a Napoli. [295] Nello scritto si riferisce del timore anche solo a pronunciare il nome di Carlo Gesualdo, il cui fantasma uscirebbe solo di notte tranne per una sera all'anno, quella di San Martino (11 novembre). [295]

Nel 2019, lo scrittore Andrea Tarabbia pubblica il romanzo Madrigale senza suono per la casa editrice Bollati Boringhieri, nel quale si immagina che Stravinskij trovi un manoscritto del Seicento scritto da un servitore di Gesualdo da Venosa, dove è raccontata la vita del musicista. Il romanzo è vincitore del Premio Campiello 2019. [296]

In Dans Répons de ténèbres: Carlo Gesualdo , pubblicato nel 2020 e presentato come una "biografia immaginaria", Jean-Philippe Guye fa esprimere cinque personaggi, come le voci di un madrigale (un narratore testimone, tale Historicus , il compositore e le sue due mogli, Maria d'Avalos e Leonora d'Este, nonché un'immaginaria contessa veneziana) in un viaggio che appare intriso di musicologia, romanticismo e fantasia. [297]

Cinema e televisione

Morte in cinque voci , un docu-drama diretto da Werner Herzog per la ZDF nel 1995, rievoca la vita tormentata, la leggenda e l'opera visionaria del compositore in maniera più romanticizzata (mescolando le analisi di Alan Curtis e Gerald Place alle testimonianze degli attuali abitanti di Napoli, Gesualdo, e discendenti delle famiglie coinvolte nell'omicidio di Maria d'Avalos, tra cui il principe Francesco d'Avalos ) che storicamente corretta o rigorosa. [298] [299]

Nel 2009 il regista Luigi Di Gianni gli ha dedicato un film dal sapore documentaristico, Carlo Gesualdo. Appunti per un film , girato nei luoghi in cui il principe visse e con la testimonianza del compositore e direttore d'orchestra Francesco d'Avalos, discendente di Maria, la moglie infedele. [300]

Nel 2017, Gonzalo López ha diretto Dolorosa Gioia , un film incentrato sul matrimonio di Carlo Gesualdo con Maria d'Avalos. [301] La trama si svolge nel presente con un approccio audace. raccontando la storia senza dialoghi, dando così particolare importanza alla musica.

Nel 2019 il regista Roberto Aldorasi ha realizzato lo spettacolo intermediale In Flagrante Delicto - Gesualdo da Venosa, Principe dei musici , con Marcello Prayer, su testo di Francesco Niccolini e musica di Alessandro Grego, presentato al Napoli Teatro Festival Italia diretto da Ruggero Cappuccio , lavoro che ripropone poeticamente la vicenda umana e artistica di Gesualdo insieme alla ricomposizione elettronica di alcuni dei suoi madrigali. [302] Dallo spettacolo, nel 2020, Cue Press ha pubblicato il libro In Flagrante Delicto . [303]

Note al testo

  1. ^ I biografi che considerano Gesualdo nato nel 1560 lo considerano due anni più vecchio di sua moglie.
  2. ^ Il sociologo Maurice Daumas nota i molteplici soprannomi riservati dai biografi di Gesualdo alla sua figura ("Musicista assassino", "Principe della sofferenza", "Assassino a cinque voci"): Piccardi (1974) , p. 70 .
  3. ^ Secondo Catherine Deutsch, questa rendita mensile ammontava a quaranta ducati nel testamento di Gesualdo ( Deutsch (2010) , p. 104 ), a cinquanta secondo Cecil Gray e Philip Heseltine ( Gray e Heseltine (1926) , p. 53 ).
  4. ^ Il numero di errori di stampa per queste opere appare considerevolmente ridotto, soprattutto se confrontato con le pubblicazioni di madrigali di compositori contemporanei al Gesualdo: Gray e Heseltine (1926) , p. 84 .
  5. ^ Il Secondo libro di Sacrae Cantiones è stato ricostruito e pubblicato solo nel 2013, grazie al lavoro del compositore e musicologo inglese James Wood: Wood e Palmer (2015) , pp. 3-4.
  6. ^ È stato realizzato un arrangiamento per arpa nella versione di William Christie , e per clavicembalo nella versione de La Veneziana tratta dal quarto libro dei madrigali .
  7. ^ Prima composizione vocale sopravvissuta di Gesualdo, questo mottetto è anche l'unica opera la cui pubblicazione precede l'assassinio di Maria d'Avalos.
  8. ^ I musicologi evidenziano due fatti in particolare: la cura data alla parte tenore nei primi due libri dei madrigali e l'assenza di un tenore tra i cantanti al seguito del principe durante il suo viaggio a Ferrara: Durante e Martellotti (1998) , pp. 33-35 .
  9. ^ Testimonianza dell'ambasciatore del duca di Ferrara a Roma: "È un cavaliere molto abile, per il poco che gli ho praticato, ma mi sembra perso nella musica, perché non parla né desidera nient'altro": Deutsch (2010) , p. 65 .
  10. ^ Catherine Deutsch sottolinea come "il cognato Cesare, che si rifiutava di pagare la dote della sorella e di Alfonso II, era deluso dall'incapacità del cardinale di sbloccare la questione della sua successione. Carlo Gesualdo, costretto sempre tra l'albero e la corteccia, era probabilmente in una situazione abbastwnza scomoda": Deutsch (2010) , p. 96 .
  11. ^ Durante e Martellotti indicano come "il suo carattere si accordasse bene con quello del principe , perché non parlavano altro che di musica e di suoni: Durante e Martellotti (1998) , p. 92 .
  12. ^ La lapide del compositore presente nella chiesa del Gesù Nuovo a Napoli attesta la sua discendenza da Roberto il Guiscardo e dai re normanni di Sicilia: DOMINUS CAROLVS GESVALDVS, COMPSAE COMES VENUSIAE PRINCEPS, SANCTI CAROLI BORROMEI SORORE GENITUS COELESTI CLARIOR COGNATIONE QUAM REGUM SANGINE NORTHAMANNORUM (Don Carlo Gesualdo, conte di Conza, principe di Venosa, nato dalla sorella di San Carlo Borromeo, più illustre per questa discendenza che per quella di radici normanne): Gray e Heseltine (1926) , p. 53 ; Deutsch (2010) , p. 11 .
  13. ^ Esiste un altro punto di contatto tra Fontanelli e il principe di Venosa, in quanto pure il primo aveva ucciso la moglie adultera. Alla corte di Ferrara, una delle cantanti del concerto delle donne, Anna Guarini, fu assassinata da suo fratello e da suo marito nel 1598. L'omicidio di Maria d'Avalos si rivelò dunque tutt'altro che un caso isolato nell'Italia del XVI secolo: Deutsch (2010) , p. 32 .
  14. ^ Torquato Tasso, imprigionato a Sant'Anna per sette anni per ordine del duca di Ferrara, si diceva in preda a allucinazioni e delirio.
  15. ^ Cecil Gray e Philip Heseltine attribuiscono a Tasso otto madrigali musicati da Gesualdo: Gelo ha Madonna il seno , Mentre Madonna , Se da sì nobil mano , Felice Primavera , Caro amoroso meo , Se così dolce è il duolo , Se tacio il duol s'avanza e Non è questa la mano : Gray e Heseltine , p. 10 .
  16. ^ Stando a Catherine Deutsch, il linguaggio musicale degli ultimi madrigali di Gesualdo si basa interamente su un'estrema tensione tra norma e trasgressione: Deutsch (2010) , p. 116 .
  17. ^ per Catherine Deutsch, Gesualdo rischia la combinazione di estremi: la classica giustapposizione tra sezioni lente e sezioni animate diventa molto più nitida nei suoi lavori: Deutsch (2010) , p. 117 .
  18. ^ Composto nel 1960, la partitura specifica che commemora il 400º anniversario della nascita del compositore, allora ritenuto nato nel 1560.
  19. ^ Michel Grivelet presenta questi drammi come "grandi opere la cui atmosfera pesante e l'italianismo allucinatorio stigmatizzano un cinismo , una disperazione, talvolta visti come sintomatici di un disordine morale che si era diffuso sotto il regno di Giacomo I d'Inghilterra . Lussuria, crudeltà e crimine regnavano supremi nelle corti principesche, dove persone corrotte fino al midollo stavano completando la loro stessa distruzione. Ad ogni modo, ciò che è acre e funereo nel temperamento drammatico di John Webster è, a suo dire, talvolta illuminato dalla grazia e dalla tenerezza": Grivelet (1995) , p. 340.

Note bibliografiche

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